第689章 圓滿(mǎn)之我（第2頁(yè)）

此后她們換上一身白衣，由神婆掌龍頭、神婆的丈夫端龍尾，引著一眾女子舞僵龍穿越宗族墳場(chǎng)。

而舞僵龍的必經(jīng)過(guò)的墳場(chǎng)路上，必然鋪上了一層燒紅的薪炭。

眾人須赤足從薪炭之上踏過(guò)，

直至穿越整個(gè)墳場(chǎng)，回到原本位置。

一般而言，穿越整個(gè)墳場(chǎng)過(guò)后，舞僵龍的隊(duì)伍最終只會(huì)剩下神婆與其還未通靈前所嫁的丈夫，其余不守貞潔的婦人，多已在穿越墳場(chǎng)的時(shí)候，被雷神抓走。

此般女子，被稱(chēng)之為‘龍抓女’。

那宗族每一年都會(huì)辦一次‘舞僵龍’的活動(dòng)。

傳統(tǒng)已然延續(xù)數(shù)百年之久。

但某那一次游歷至該地，該地‘舞僵龍’的活動(dòng)正出了岔子。

——‘舞活龍’的男丁穿過(guò)鬧市，回到廟前時(shí)，廟公為眾人脫下‘龍衣’，赫然發(fā)現(xiàn)，眾人脖頸上不見(jiàn)了人頭。

與之相對(duì)的，

則是當(dāng)夜舞僵龍的隊(duì)伍回到原位時(shí)，

整個(gè)隊(duì)伍無(wú)有一個(gè)女子被龍抓走，但諸女子也并未恢復(fù)清醒，依舊渾渾噩噩。

僵龍的龍衣與她們的頭皮相連著。

那一層龍衣，已經(jīng)變作無(wú)數(shù)女子性魂粘連的龍形厲詭。

——埋在那宗族墳場(chǎng)里的，并非是該宗族的祖宗先人，而是一個(gè)個(gè)厲詭。

數(shù)百年來(lái)打著‘送災(zāi)除晦’名義的舞僵龍，其實(shí)是把無(wú)有依靠、無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的寡婦、女子、贅婿、殘疾男丁作為犧牲，獻(xiàn)給墳地里的厲詭！

這些厲詭被該宗族的先人不知以何種方式埋在墳冢里，數(shù)百年沒(méi)有復(fù)蘇的跡象。

但在數(shù)百年時(shí)間里，亡者的意識(shí)聚集在墳場(chǎng)中，最終影響了全局，引致種種厲詭粘連死者性魂，以別樣的方式復(fù)蘇。

這就是某背負(fù)之厲詭‘龍抓女’的由來(lái)?！?/p>

赤龍真人神色沉郁，提及此事，眼中仍有幾分驚色。

顯然，背負(fù)‘龍抓女’于他而言，也不是一件多輕松的事情。

‘龍抓女’這個(gè)由無(wú)數(shù)厲詭粘連形成的存在，恐怖層次或許已經(jīng)超越了‘荒’級(jí)，畢竟赤龍真人應(yīng)對(duì)荒級(jí)厲詭，已是輕車(chē)熟路。

蘇午嘆了口氣，未想到師父背負(fù)的厲詭，還牽連有這樣一樁往事。

他看向赤龍真人，隨即說(shuō)道：“那宗族墳場(chǎng)之中埋葬的眾多厲詭，能以亡者性魂為媒介，互相粘連起來(lái)——這說(shuō)不定并非只是個(gè)巧合。