&esp;&esp;元皇、蘇午諸我因果之一的言語(yǔ)聲在大天性識(shí)之中縈繞著,它盯著那纏繞著完人骨血?dú)忭嵉奶K銓、鄭春芳夫妻,因元皇、蘇午諸我因果之一在此時(shí)突然作聲,自性中乍然生出一陣寒意:“自吾創(chuàng)生以來(lái),便已斬情絕性,如何會(huì)有情關(guān)?
&esp;&esp;而今敗盡強(qiáng)敵,吾已是事實(shí)上的‘太上’!
&esp;&esp;吾脫離這副棺槨,與‘外相’相合,內(nèi)外合濟(jì),便可以在頃刻之間證就‘諸我歸一’!”
&esp;&esp;事實(shí)正如大天所言一般,它將宇宙洪荒化作自身的墳冢,而自身躋身其中,受享萬(wàn)類(lèi)祭拜,一切種種籌謀,就是為了敗盡強(qiáng)敵,收攏他們的遺產(chǎn)以后,自死中生,直證諸我歸一,帶動(dòng)整個(gè)死亡宇宙由此新生!
&esp;&esp;它本來(lái)沒(méi)有情關(guān)!
&esp;&esp;情關(guān)是它給蘇午設(shè)下的題目,卻不是攔在它自己跟前的關(guān)檻!
&esp;&esp;然而,當(dāng)下情形分外詭異,超出了大天的預(yù)料——只剩些絲因果被它用作魚(yú)餌的元皇、蘇午諸我之一,自蘇午還骨血于父母,還氣韻于天下人以后,好似又生出了些絲‘真性’。
&esp;&esp;此般真性,在它一息搜遍諸我之后,依舊未能循出其根因所在。
&esp;&esp;直至蘇午諸我之一的因果,在此時(shí)再度出聲,它才陡地意識(shí)到了甚么:“你以宇宙作墳冢,歸葬自身,以期有日復(fù)活,內(nèi)外合濟(jì),祛除一切障礙,證就諸我歸一……
&esp;&esp;而今,有人以自身作墳冢,亦將你困在此中,為你留下了‘情關(guān)’之試。
&esp;&esp;你在此中,不能頓開(kāi)情關(guān),便永遠(yuǎn)不得脫離了。
&esp;&esp;你與我同樣稱(chēng)眼前男女為‘父母’——父母之愛(ài),養(yǎng)育之情……身在此關(guān)之中,你欲要如何破出?”
&esp;&esp;“七情六欲,萬(wàn)般愛(ài)恨糾纏,在吾身外……
&esp;&esp;吾不入其中,非眾生之類(lèi),過(guò)此所謂情關(guān),亦不過(guò)是直以‘無(wú)情劍’斬破阻礙而已!”大天再次看向那依靠著故始大鼎坐倒的蘇午父母,它的性識(shí)之間,沒(méi)有絲毫對(duì)于二者的所謂孺慕之情,它確信情關(guān)不在己身,是以以指作劍,一劍斬向了蘇午父母——
&esp;&esp;這個(gè)剎那,一縷縷金沙氣韻在大天模糊而扭曲的形影上流淌纏繞開(kāi)來(lái)!
&esp;&esp;那早已被它斬去本性,只余下因果作為誘餌的蘇午諸我之一,正被那滾滾金沙氣韻塑造出了形影,他的自性如明珠拭去塵灰,剎那盛放光芒:“你雖斬情絕性,不在眾生之類(lèi),沒(méi)有所謂情關(guān)。
&esp;&esp;但我卻是有情之類(lèi)。
&esp;&esp;眾生俱是有情之類(lèi)!
&esp;&esp;我又豈能眼睜睜看你殺我父母?!”
&esp;&esp;轟!
&esp;&esp;滾滾金沙氣韻裹挾著蘇午諸我之一,剎那之間從大天形影上脫落,投入了蘇銓、鄭春芳的懷里!
&esp;&esp;這對(duì)夫妻雙手捧起那團(tuán)金沙氣韻,他們身上環(huán)繞的蘇午骨血?dú)忭崳M數(shù)朝那團(tuán)金沙氣韻匯集而去——又在此時(shí),漆黑棺槨之外,金沙河道盡頭,三清扛著那座高古大廟走近此間。
&esp;&esp;它忽然出聲,聲音自棺槨之外傳入棺槨之內(nèi):“完人!完人!
&esp;&esp;可是你證就了‘諸我歸一’?
&esp;&esp;可是你證就了‘諸我歸一’?!”