第644章 怨神，愿神?。ǖ?頁(yè)）

她只是憂(yōu)慮生辰八字托付對(duì)方，

對(duì)方未曾珍視，又把自己的生辰八字泄露給他人，

會(huì)引來(lái)甚么麻煩。

鼎靈曾讀過(guò)一些典籍，有些被道門(mén)驅(qū)逐出正脈之列的‘野道淫觀(guān)’，掌握有一些利用婦人命格勾引婦人與之媾和的符咒——雖然她覺(jué)得蘇午并非是這種人，更做不出這種事情，但她自幼失怙失恃，成長(zhǎng)歷程中其實(shí)未曾受過(guò)多少他人的關(guān)切友愛(ài)，反而受到過(guò)諸多來(lái)自外界的傷害，也就養(yǎng)成了對(duì)外界時(shí)刻保持警惕與防備的習(xí)慣。

蘇午聞言笑了笑。

他腳下陰影沸騰，一道陰影蟒蛇人立而起，張口吐出了一個(gè)做成大頭老虎造型的罐子。

這罐子其實(shí)并不存在于陰影世界里，只是他借著陰影世界打掩護(hù)，從模擬器里兌換出來(lái)的‘改良型五內(nèi)罐’。

“你只須將一縷發(fā)絲投入這個(gè)虎口內(nèi)，將一道紙條塞入它后面的孔洞里，其中就會(huì)自動(dòng)測(cè)出命紋。”蘇午將改良過(guò)的五內(nèi)罐遞給鼎靈，如是說(shuō)道。

經(jīng)過(guò)多番試驗(yàn)以后，他今時(shí)已然確定，灶王神教測(cè)厲詭的‘命里道叉’，其實(shí)就是在測(cè)算厲詭的命紋。

與密藏域的批命法異曲同工，

密藏域的批命法測(cè)算出的命格信息更加詳實(shí)，但其中無(wú)有‘命宮’、‘正印’的區(qū)分，只是揭示出命格反應(yīng)的一些信息而已。

似道門(mén)‘觀(guān)相圖法’，就是能將一個(gè)人的命格信息較為規(guī)范地整理出來(lái)，

讓人觀(guān)之可以一目了然。

鼎靈把玩著手里胖墩墩的大頭老虎罐子，心里對(duì)這個(gè)東西頗為喜愛(ài)，她未想到這件東西會(huì)有那般奇異的用處，聽(tīng)得蘇午所言，便有些想要嘗試一下：“現(xiàn)在就試試測(cè)算命紋嗎？”

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“稍后再試。”

蘇午搖了搖頭，看著鼎靈，道：“那些降附于天威道觀(guān)門(mén)人身上的蒼白詭影，你稱(chēng)它們?yōu)椤股駜x仗’，先前還與我說(shuō)，若讓怨神儀仗匯集于一處，就有可能引來(lái)‘怨神’降臨。

這些線(xiàn)索，亦是你從天威道壇諸多典籍里了解到的嗎？

怨神是何來(lái)歷？”

鼎靈捧著改良版五內(nèi)罐，組織了一下語(yǔ)言，輕聲說(shuō)道：“有些線(xiàn)索是從典籍里了解到的，有些是我做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)的，曾經(jīng)容納過(guò)‘枉眼夫人’的一個(gè)女子——可能是我的高祖輩的那個(gè)女子，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在我的夢(mèng)里，我根據(jù)她在我夢(mèng)中的許多經(jīng)歷，

加上典籍里了解到的信息，

確定了‘怨神儀仗’匯集于一處，極可能引來(lái)真正‘怨神’的出現(xiàn)。”

她頓了頓，看向蘇午，接著道：“我的高祖奶奶，即是天威道壇開(kāi)壇祖師的道侶，結(jié)發(fā)妻子，她原是普庵壇里的師公，與開(kāi)壇祖師斗法落敗遭擒，

后來(lái)便做了開(kāi)壇祖師的道侶。

高祖奶奶因?yàn)殚_(kāi)壇祖師后來(lái)移情于一個(gè)年輕女子，自在鳳山偏僻處建了一座小廟，自己住了進(jìn)去——我常常夢(mèng)到她在一座遍身纏繞鎖鏈的漆黑地藏王菩薩塑像前誦經(jīng)的情景。

雖然她有意避世，但開(kāi)壇祖師卻越發(fā)覺(jué)得她礙眼。

因而令人推平了她居住的小廟，

她因此怨憤交加，某個(gè)夜里，身穿一身紅衣，在衣衫上寫(xiě)滿(mǎn)了‘冤鬼纏身，冤魂索命’等等字跡，抱著那尊地藏王菩薩塑像跳崖而死。

開(kāi)壇祖師著弟子將她從山底下背上來(lái)以后，或因心中愧疚，良心發(fā)現(xiàn)，在鳳山上于高祖奶奶誕生之日，修建了‘愿神廟’，遣走了身邊圍繞的那些鶯鶯燕燕，住進(jìn)‘愿神廟’里，日夜在廟中誦經(jīng)，希望化解高祖奶奶的怨氣。

并終老于愿神廟中?！?/p>

遍身纏繞鎖鏈的漆黑地藏王菩薩塑像……