第615章 養(yǎng)蟲術(shù)（第3頁）

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道門之中，女子并不鮮見。

南閭山天威道壇最初承襲道門法統(tǒng)，其中收錄的女弟子也是頗多。

不過能成材的女師公不多——蓋因師公斗法，起的是‘武壇’，需要有勇力在身，女師公一般做不來這種武壇斗法的事情，多在幕后從事科儀文職。

十余個(gè)師公聚在了金袍老道身周。

金袍老道與他們交頭接耳一陣，

那女師公還將自己記錄的東西都呈給了天蜈先生，天蜈先生隨意掃了兩眼，就將草紙冊(cè)子遞還給那女子，轉(zhuǎn)而命弟子端來一個(gè)大圓瓷盤。

他將大圓盤擺在地上，從一具女尸周圍取了些被尸水浸濕過的沙土，均勻鋪在圓盤上。

又叫來幾個(gè)村老里正，和他們一邊交流著，一邊在圓盤上勾畫出一道橫線，橫線一側(cè)則畫些勾勾叉叉，標(biāo)出‘金溪村’、‘張莊’等村落的具體位置。

橫線另一側(cè)，則標(biāo)識(shí)出‘五通渡口’。

以及‘沙溪河’、‘閩江’。

——原是在圓盤上勾畫出了一副周圍地形的草圖。

隨后，

其拿來半尺來高的一個(gè)酒葫蘆，揭開葫蘆塞，從中緩緩倒出了一條油亮的百足蜈蚣——天蜈先生有些緊張地回頭看了眼北閭山眾道。

北閭山眾道盡皆眼觀鼻，鼻觀心，不言不語。

天蜈先生暗松了一口氣，令蜈蚣在那女尸身上爬了一圈，隨即將之?dāng)R在圓盤邊沿。

蜈蚣沿著盤邊走了幾圈，忽然開始走入盤中，從沙溪河口閩江段一直游曳到了五通渡口的河堤邊，就停下不動(dòng)。

金袍老道見狀，

抓起蜈蚣，將之放在第二具女尸身上，待蜈蚣在那女尸身上攀爬過一圈后，又將之?dāng)[在圓盤邊沿。

他當(dāng)下的舉動(dòng)處處透著神秘詭奇的意味，吸引去了周遭所有村民的注意力，

場中暫時(shí)無人喧嘩。

都緊緊盯著盤邊蜈蚣的動(dòng)向。

赤龍真人看了一看兒天蜈先生的舉動(dòng)，忽然笑了笑，低聲與蘇午說道：“別的不說，天威道壇必然與‘傀脈’、‘痋脈’有些許勾連，這種‘養(yǎng)蟲術(shù)’只會(huì)出在土教傀脈、痋脈之中。

他現(xiàn)下是在用自己豢養(yǎng)了多年的蟲兒，沾染女尸生前遺留的因果線索，

而后令蟲兒復(fù)刻那些因果線索。

第一具女尸，

只給他顯現(xiàn)出了那女尸曾被從閩江中移動(dòng)到五通渡口邊的因果線索。

——這段因果線索，應(yīng)得是我們從閩江中打撈女尸，到五通渡口將她們擺放起來的事情。