第742章 游子吟（第2頁）

此人以捕魚為生，養(yǎng)活一家人。

其家庭寒微，一輩子也未享過什么福，踏足桃源村后，就在桃源村內(nèi)備受款待，對(duì)各家宴飲來者不拒，在酒席上大快朵頤，如此快活了七日，其自身活氣已經(jīng)降至冰點(diǎn)，隨時(shí)都會(huì)死去。

但偏偏在第七日那天，因?yàn)榍懊媪斐粤颂嗾漯}盛撰的緣故，他那天幾乎沒甚么胃口，在宴席上也未吃甚么東西，因而第七天夜間就保持了清醒，榒

躺在床上，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

縱然偶爾睡著，一墜入睡夢中，就夢到自己一家妻小圍在火盆前哀哭嚎啕，呼喚著他的名字。

他思念家中妻小，再難睡著，便從床上爬起來，在村里到處散步。

這般到處走動(dòng)，不知不覺間就走出了桃源村，

走到了村子外。

再回首時(shí)，

已然不見桃源村影蹤。榒

此人在村外尋得了自己的船兒，撐船回家，便見自家設(shè)了靈堂，祭拜的對(duì)象正是他自己——而他歸返回家那一日，正是他‘頭七’的那一天。

由此可見，‘桃源村’雖是厲詭裹挾下脫離現(xiàn)實(shí)的一方世界，但此中諸多事物，其實(shí)亦隱約與現(xiàn)實(shí)對(duì)應(yīng)。

此間桃源村人，看似脫離了現(xiàn)實(shí)世界，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)世界里亦留有‘痕跡’。

他們非生非死，在人世間仍有大量后嗣親故，逢年過節(jié)都會(huì)拜祭他們。

而那些后嗣親故用以祭拜他們的三牲祭品，

亦會(huì)通過特定的一棵棵桃樹，傳遞到他們各自手上。

那一棵棵桃樹，正對(duì)應(yīng)著他們留在人間的、曾為蘇午所見的那一座座墓碑。榒

只是，怎么會(huì)有人不約而同地把各自先輩親族的墳冢、墓碑排布得那樣整齊？

蘇午一心二用，腦海里思考著其他的事情，嘴上應(yīng)付著張父張母的言語，仍然是如魚得水，游刃有余——當(dāng)下張氏夫婦對(duì)他的身份雖還有稍許疑慮，但那稍許疑慮都在此刻親子失而復(fù)得的歡喜中被沖淡了，

或許他們未來有一日會(huì)反應(yīng)過來，眼前的蘇午并非是他們的兒子。

但相信到了那個(gè)時(shí)候，

蘇午早就已脫離了桃源村。

茶足飯飽后，蘇午幫著張母收拾了飯桌。

張母越看蘇午這般乖巧懂禮，談吐有度，對(duì)自己這個(gè)失而復(fù)得的兒子也就越發(fā)喜愛。榒

一家人吃過飯坐在堂屋里，

蘇午拿起掃帚把飯桌周圍的地掃了掃。

叫張父看他也更是順眼起來。