緣何會被中祖單獨留下來,與之對談?連我都不能旁聽二人對話——中祖賜給我他所修煉成的‘第三劫身’之后,便將我趕了出來。”
“嘿嘿嘿……年輕道人道名‘陽真’。儧
自然是咱們茅山巫年輕一輩的弟子,系我在山下云游之時,見其資質(zhì)絕高……”玄照滿面得色,將他與蘇午結(jié)識的過程夸大地介紹了幾句。
玄清等人在旁略作補充。
如此,眾人一番介紹過后,黑須道人-今茅山巫掌教宗師,終于對那年輕道人的來歷、今下事態(tài)進展有了清晰認知。
他轉(zhuǎn)頭看了眼封鎖住大門、內(nèi)里動靜根本難以窺察的祖師大殿,回頭與眾師弟們說道:“你們守在此地,我當下須要打坐修行一二,穩(wěn)固祖師賜予我的這道劫身?!?/p>
眾人自無異議。
掌教宗師就地盤腿而坐,開始招攝符箓,引動意能量,與中祖所賜的劫身相合。
他本有的身軀已然被黃銅法劍斬殺,今時得中祖第三劫身,將中祖第三劫身煉為己用,也可以說是因禍得福。儧
……
“祖師,弟子對‘想爾’之了解并不多。
僅是從幾位師長、一些殘缺典籍之中,得知‘想爾’最初只是出現(xiàn)在正一道祖天師傳下的諸般典籍之中,此處所用‘想爾’之涵義,應當是表示祖天師對太上老君傳下諸般經(jīng)典的個人理解。
但今時,即將降臨于人世間的這個‘想爾’,非人非詭,即人即詭。
弟子想請祖師解惑——‘想爾’究竟是什么?
它是何來歷?”
祖師殿內(nèi),蘇午向中祖常靜幀稽首行禮,再度出聲問道。儧
他今下已經(jīng)得到延遲想爾降臨之法,如今與中祖探討諸般,自是本著汲取前人經(jīng)驗的心思而來。
中祖更知茅山巫當下道統(tǒng)垂危,
此下道統(tǒng)能否再形,希望幾乎全在蘇午一人身上。
是以他亦對蘇午格外重視,知無不言,言無不盡,將自己所知所學傾囊相授。
蘇午所問不出常靜幀所料,他神色平和,面上流露一抹笑意,回道:“祖天師意圖開辟‘天庭’,引群神居于天庭,統(tǒng)御人世,以人間道士作為支點,將人世間化為地上道國,覆壓人世中的種種厲詭,無窮災殃。
其所圖甚大。
但終究失敗。儧
失敗之根源,蓋因‘想爾’的出現(xiàn)。
最初之時,便如你所說的那般,‘想爾’就是一個概念,用以表達祖天師對太上老君傳下諸般經(jīng)典的個人理解。