燈火里,
‘空明’的細小人影晃動了幾下,
便輕飄飄地消散。
但在這道亡者意識消散之前,蘇午眉心豎眼已經(jīng)追索到了‘黑地藏塑像’的痕跡——六天故鬼真童三顆眼仁發(fā)散,蒙蒙青灰色光芒流轉于眼仁中,循著從空明亡者意識中被擠壓、拍打出來的怨神詭韻,一瞬間窺見了一個地方。
黑漆漆、遍布蛛網(wǎng)與塵灰的某處所在里。
一女子塑像盤腿坐在蓮臺之上,圓潤如鵝蛋的面龐上含著笑意。
她身上彩衣已經(jīng)斑駁脫色。
雙手掌中疊在胸前,捧起了一座周身纏繞鎖鏈的黑衣地藏王塑像。
……
蘇午僅來得及瞥一眼那黑衣地藏王塑像,六天故鬼真童里呈現(xiàn)的畫面就如水面上蕩漾起的細微漣漪般,在極短的時間內被撫平、消失了。
他沉思了片刻,
抬頭看向鼎靈:“你對那愿神廟里,愿神塑像是何姿勢、是何相貌,可有甚么印象,可曾夢到過?”
鼎靈正看見燈籠罩里‘空明’的亡者意識一瞬消無,心下緊張之際,冷不防蘇午問起這個問題,她‘啊’了一聲,立刻思維飛轉,想了片刻,立刻出聲道:“愿神在廟里是坐姿。
彷得是我高祖母的面容,是鵝蛋臉。
怎么了?
你怎么突然問起這個?!?/p>
“我們搜集檢索了天威道觀之中收藏的諸部典籍、譜志,其中有對開壇祖師的頗多記載。在開壇祖師一夜頓悟,走出愿神廟后,即下令將廟殿拆除封鎖。
愿神塑像被他著‘親信者’看顧。
此后,他開始頗多研究風水運轉之說,在鳳山上大興土木。
如你所說——那個時候,從廟里走出來的開壇祖師,已經(jīng)不是真正的‘開壇祖師’了,極可能是怨神這個厲詭,它研究風水相術,為的正是自己日后能種下升基,再度復蘇!
那尊愿神塑像,典籍上只提了它被‘開壇祖師’的親信看顧。
此后便下落全無。
時下想來,
那座塑像,連同黑衣地藏塑像,應該就被安置在某個風水運轉的‘寶地’!
鳳山之上,怨神儀仗每于月牙之夜就群起顯現(xiàn),脫離此山的弟子,卻不會受到怨神儀仗的侵擾——可見整座鳳山,都已經(jīng)被怨神污染了。
黑衣地藏塑像所被安置在的位置,
一定是在此山龍脈節(jié)點之上!
那尊塑像,
才是厲詭本身!”