如是將他們葬在特定的龍脈節(jié)點上,甚或是葬在一些恐怖厲詭的鬼蜮之中,讓他們自行經(jīng)歷龍脈氣韻洗禮、詭韻浸潤,在自身逐漸詭化的時候,掙扎復蘇神智,就能修成‘魔身種道大法’,人身化詭又非詭,是人又非人。
以這般狀態(tài)面對厲詭之時,自然有絕大優(yōu)勢?!?/p>
老道一邊說著,一邊往回抽那把‘洛陽鏟’。
蘇午站在一旁,目光微動。
茅山巫核心法門‘魔身種道大法’,是以肉身化為詭,而神志依舊是人,這種方法與密藏域頂層的‘光明灌頂大圓滿法’恰恰相反。
‘光明灌頂大圓滿法’,以及蘇午所修的‘佛諦大手印法’,現(xiàn)下都展現(xiàn)出來一個特征,即是‘意識詭化’而軀殼依舊保持活人的狀態(tài)。
但在意識詭化的情況下,長久侵染肉身,
肉身會逐漸失去生機,最終徹底死去,僅留意識化為的厲詭存留于世間。
此二種方法,都有絕大弊端。
都是在‘走鋼絲’。
蘇午未能真正修成‘魔身種道大法’,看不出此法相比‘光明灌頂大圓滿法’,有何高明之處。
趁著玄照道長還在徐徐抽出洛陽鏟的時候,他又向?qū)Ψ絾柕溃骸叭粜蕖矸N道大法’,肉殼難免化為厲詭,肉殼都成了厲詭,意識在肉殼詭韻長久侵染下,詭化也只是時間問題。
那這般法門,若只是將自身變成厲詭的話,
修來又有何用?
不如去給一些恐怖厲詭作詭奴,倒更方便些。”
“九生九死!”
老道瞥了蘇午一眼,忽然吐出四個字來。
不等蘇午追問,
他把洛陽鏟整個從泥土中抽出,蹲下去捻起鏟子里沾附的一些泥土來查看——那些來自土層最下方的土壤,已經(jīng)變作了暗紅色。
“沒有修成功啊……”老道惋惜地搖了搖頭,在衣衫上蹭去指頭上的暗紅土壤,轉(zhuǎn)而同蘇午說道:“‘魔身種道大法’并非只能修一次,有九生九死之說。
只要你能連續(xù)九次在遷墳轉(zhuǎn)葬之中,九次都從死中求活,就能抓住讓自身徹底‘羽化’。
羽化之后,
自身就好似空氣一樣了。
厲詭能侵染活人,卻侵染不了四處流淌的空氣!”