第530章 授法（第4頁(yè)）

俱因‘人初大灶’。

‘人初大灶’乃是‘灶神’身上脫落的第一縷火焰。

在灶王神教排列序次當(dāng)中，

以‘灶王神’為最高，但至少鮮少有人能與這位產(chǎn)生有效溝通。

其下則是天下灶班灶火之源——‘人初大灶’。

人初大灶之下，

則是六正脈的祖師灶王爺。

譬如陰喜脈的‘陰喜灶王爺’。

陰喜灶王爺?shù)纳裎唬K午是時(shí)刻都有感應(yīng)的。

第一代喜神王傳貞憑依它的神位，與之勾連牽扯，就此形成了‘喜神教’，可見陰喜灶王爺本身也是一位頗恐怖的存在。

在其之上的人初大灶、灶王神就更不必說(shuō)。

珠兒能與‘灶王神’或其外相有所勾連，也是她的機(jī)緣。

蘇午將自身修煉‘大黑天護(hù)法道’觸類旁通之下，感悟得來(lái)的幾道‘虎衣明王’核心密咒，教授給了李虎，并將‘心脈輪’往上，‘天關(guān)脈輪’、‘眉心輪’如何修持依止虎衣明王的法門，亦一并傳授給了李虎。

‘大日如來(lái)本尊法’他尚且沒有完全參透，

貿(mào)然傳授給師弟，反而會(huì)給師弟帶來(lái)災(zāi)禍。

是以蘇午未向李虎傳授此法。

蘇午亦曾嘗試幫助青苗依止密藏域本尊，為她自身護(hù)法。

然而不知是她悟性不夠，還是她與蘇午改良過(guò)的密藏域法門實(shí)在沒有緣分，她始終未有與任何一位本尊產(chǎn)生感應(yīng)，

反而是蘇午當(dāng)初為師弟師妹們留下的幾道‘乩神面具’，青苗是最快上手的。

觀此種種，蘇午同老道旁敲側(cè)擊，有意無(wú)意地請(qǐng)玄照老道幫忙揣摩降乩扶乩的要領(lǐng)，講說(shuō)‘端公法’中的‘神癲脈’——與‘神靈’通感之理，

匯集了自身三度踏入‘天人交感’之境的心得，

蘇午重修了‘乩神面具’，

連同幾樣可以從模擬器里兌換進(jìn)來(lái)的端公法器，都交給了青苗。

廟宇里燭火昏黃。

門外天光大亮。

他盤坐在床褥上，把自己新縫制的‘乩神面’，并一本寫有‘乩神法’的薄冊(cè)、幾樣端公法器，都推到了青苗面前：“此法遇到危急關(guān)頭不可不用，尋常時(shí)候不可多用。

重要的是從修法中尋找那一點(diǎn)神韻，那一縷靈光，