我今知地藏真意,
愿以此身永鎮(zhèn)地獄。”
“今煅得‘縛詭索’一副,贈(zèng)于飛熊小友。
小友行走東流島,
可以此鎖鏈釘縛厲詭,聊以防身。
鎖鏈以‘殺生石’鍛造,
以貧僧所冥想‘地藏王菩薩相’七七四十九道手印為令咒,鍛刻于符牌之上,尋常駕馭厲詭之人切記不可與此物接觸,否則必為其所縛。
小友有‘生人甲’護(hù)身,
只要能夠壓制厲詭力量,運(yùn)用此鎖鏈并不在話下?!?/p>
……
絹布上寫(xiě)的多是‘鑒真大師’對(duì)修行的一些體悟心得。
在不知多久時(shí)間以前,
這位東渡日本,被封為‘大和尚’的僧侶,于戒律修行的過(guò)程中,懷抱‘殺生石’,以自身抵御著那塊殺生石散發(fā)的無(wú)盡惡念,
終于一朝頓悟,
識(shí)見(jiàn)了‘地藏王菩薩相’,
照破了塵牢,
由此開(kāi)始進(jìn)一步去推行、實(shí)踐自己的大宏愿——‘永鎮(zhèn)地獄’!
這道‘縛詭索’就是他實(shí)踐得來(lái)的產(chǎn)物。
據(jù)其描述,
鎖鏈兩段的尖錐,可以釘穿厲詭,固定住厲詭真形,
而后以鎖鏈纏繞厲詭,
可以起到暫時(shí)鎮(zhèn)壓厲詭的作用。
蘇午看過(guò)了鑒真大師寫(xiě)在絹布上的一些字跡,也不禁咋舌,這位鑒真大師在‘阿熊’看來(lái),只是一‘凡人之身’,并不曾在自身紋刻入墨圖,或是運(yùn)用‘生人甲’的力量。
但這樣一個(gè)凡人,
卻懷抱著一塊品佚絕對(duì)不低,甚至可能是‘殺生石母石’的石頭,用自身抵御這塊石頭散發(fā)的惡念殺意,恐怖氣息,最終還在這般惡劣的環(huán)境里頓悟了。
——由此可見(jiàn),鑒真縱然身是常人,但秉性精神絕非常人所能有。
就是不知道,
這位大師如今是否還在世上?
他沒(méi)有‘生人甲’,活到如今的概率很小。