第182章 大雪山的巡游僧（第2頁(yè)）

選出最有靈性，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的這只虎頭獒，培育其做了鬼獒，賜名為‘邱楊波’。

如今，

整個(gè)昌云州都知道，

大州最好的尋詭獒犬，乃是無(wú)想尊能寺‘天海呼圖克圖’豢養(yǎng)的邱楊波，無(wú)數(shù)大貴族、宗府官僚希望能得到邱楊波的后嗣。

得益于帕左拉呼圖克圖家族、昌云宗本、貢多樂(lè)家族貢獻(xiàn)的力量，蘇午在最短時(shí)間內(nèi)修葺好了有些破損的無(wú)想尊能寺。

正式晉位呼圖克圖。

他主持僧院以來(lái)，連續(xù)遇到三次其他僧院住持邀請(qǐng)的‘辯經(jīng)’，三次全勝，引來(lái)‘大殊勝力——密藏域本身的詭異力量’加持，使得那三座僧院的住持皆割頭自盡。

在他本身制御、系縛雙詭的強(qiáng)大實(shí)力下，

他于昌云州，乃至昌云州臨近的幾個(gè)州，宣講‘眾生皆可成佛，人人皆具法性’的佛理，

在這道引動(dòng)大殊勝力的佛理背書(shū)下，

他把持下的無(wú)想尊能寺開(kāi)始廣為吸納自耕農(nóng)、農(nóng)奴出身的孩童入寺修行，

并不止教授他們經(jīng)綸戒律，

更教導(dǎo)他們建筑、天文、耕種等知識(shí)，

這些僧侶又將這些知識(shí)，在昌云州內(nèi)外傳播開(kāi)來(lái)。

生民因此獲益。

天海呼圖克圖，漸被稱(chēng)為‘頂禮天海呼圖克圖’。

頂禮天海呼圖克圖——蘇午逗弄著獒犬，在他向獒犬問(wèn)話(huà)過(guò)后，邱楊波就不斷作出‘作揖’的動(dòng)作，

這個(gè)動(dòng)作，正是告訴蘇午，它發(fā)現(xiàn)了接引僧。

大雪山下的沃土，禁止一切生產(chǎn)活動(dòng)，但也無(wú)法禁止動(dòng)物的遷徙與游行，野狗群在此間穿梭，

那些巡游僧多半也管不了。

但像邱楊波這樣，脖頸上系著道道彩布，彩布上點(diǎn)綴鈴鐺的‘家犬’，巡游僧沒(méi)道理不來(lái)追查，

或是將之就地捕殺。

他們未如此做，倒不是因?yàn)樘K午提前與他們打過(guò)招呼。

而是邱楊波來(lái)去如風(fēng)，

那些駕馭健馬的巡游僧都追不上它，

甚至極有可能都未發(fā)現(xiàn)它！

這只狗的稟賦可見(jiàn)崢嶸頭角。