第1672節(jié)（第2頁(yè)）

&esp;&esp;我亦無(wú)法將長(zhǎng)老性意完好帶出，只能先以這‘黃天之道’敕封了足下的幾縷性意，如此才能將之帶出來(lái)。

&esp;&esp;長(zhǎng)老之心念融合這幾縷性意以后，亦會(huì)受‘黃天道’覆護(hù)，須聽(tīng)從‘黃天’調(diào)遣，尊黃天敕令。

&esp;&esp;不知長(zhǎng)老是否愿意？”

&esp;&esp;鑒真看著蘇午掌中持握的黃天法旨，也未有猶豫甚么，即道：“貧僧自無(wú)不可。

&esp;&esp;如若‘黃天’之中，今時(shí)尚無(wú)佛門弟子。

&esp;&esp;貧僧亦愿做這

、三相平衡

&esp;&esp;“自長(zhǎng)安至洛陽(yáng)兩京之間，一十八位地相龍脈神靈，如今皆在此列?！被壅由焓痔撘蛏砗蟮闹T多僧侶。

&esp;&esp;十八位僧侶高矮胖瘦各不相同，亦是有男有女，若只是粗略觀察，也看不出他們與尋常人的差異。

&esp;&esp;然而，若是仔細(xì)分辨，哪怕是尋常人，也能感覺(jué)得到——這十八位僧侶縱然體態(tài)形貌再像是一個(gè)‘人’，但他們身上終究是沒(méi)甚么‘人味’的，就像一具木偶泥胎，即便能工巧匠再如何將之雕琢塑造，也只能令這木偶泥胎‘栩栩如生’，而終究不能致其變作真正的生靈。

&esp;&esp;此十八僧侶，自是兩京之間，諸地龍脈蘊(yùn)生出的神靈。

&esp;&esp;眾地相神靈當(dāng)中，有一位相貌奇?zhèn)ァ㈩~角鼓凸似要生出龍角一般的高大僧侶越眾而出，向蘇午合十行禮過(guò)后，乃注視著蘇午，開(kāi)聲說(shuō)道：“我等雖亦在小西天世界之中修行，但也并非‘西天教’中弟子。

&esp;&esp;只是一個(gè)‘西天教主’的尊名，卻無(wú)法令我等就此奉獻(xiàn)自我性神，以成全閣下的造化——今時(shí)之所以隨慧沼前來(lái)此地，只因慧沼提及‘大乘天’的法性，便為閣下掌握。

&esp;&esp;慧沼稱大乘天視閣下為衣缽傳人！

&esp;&esp;我等能由一堆石塊金鐵之中生出神智，大半功勞要?dú)w于當(dāng)時(shí)大乘天對(duì)我等的點(diǎn)化與教導(dǎo)，是以若要我等奉獻(xiàn)性神，亦唯有閣下真正展露‘大乘天’法性于我等眼前——這是我等當(dāng)時(shí)與大乘天的約定。

&esp;&esp;也唯有大乘天的法性，方才能夠解開(kāi)兩京諸地的地相鎖！

&esp;&esp;如能見(jiàn)得大乘天法性，則諸地相鎖自解，我等亦心甘情愿，死而瞑目！”

&esp;&esp;玄奘留影曾經(jīng)告訴過(guò)蘇午，唯其法性，才是打開(kāi)兩京之間諸地龍脈，取得其中地相神靈的‘鑰匙’！

&esp;&esp;今下這相貌奇?zhèn)ァ⑦€未知其法名的僧侶所言，亦正應(yīng)了玄奘留影當(dāng)時(shí)所言！

&esp;&esp;此應(yīng)有之理，蘇午自不會(huì)拒絕。

&esp;&esp;他點(diǎn)了點(diǎn)頭，念頭一轉(zhuǎn)，一丁燭火便在掌心里微微搖曳著，當(dāng)下天色晦暗，然而燭火映照之下，四周卻是光明一片。

&esp;&esp;燈燭光中，玄奘低吟之聲若隱若現(xiàn)：“生死大海，誰(shuí)作舟楫？

&esp;&esp;無(wú)明長(zhǎng)夜，誰(shuí)為燈炬？”

&esp;&esp;“大乘天！”

&esp;&esp;“三藏法師！”

&esp;&esp;一十八位龍脈神靈，陡見(jiàn)蘇午掌中燭火，一個(gè)個(gè)神色激動(dòng)，紛紛向蘇午掌中那團(tuán)燭光拜倒了下去。

&esp;&esp;他們今時(shí)再不疑慮蘇午的身份了。

&esp;&esp;有此法性為證，對(duì)方就是大乘天選定的衣缽傳人！