第1441章 道士下山（八）（第3頁）

而這‘太宗庇蔭’，則是賢皇十二相之一。

置身于‘太宗庇蔭’當中，則自身能得巨唐國運覆護，身形氣息處于太宗陰影之下，在現(xiàn)實之中消去形影，但其身又能自太宗庇蔭之中倏忽暴起，對敵手發(fā)起致命殺招——除非有人能夠打破這‘太宗庇蔭’，否則絕無可能受太宗庇蔭者抓住殺死。

至于打破‘太宗庇蔭’，則亦是千難萬難。

賢皇十二碑相首先與巨唐國運相連，今值巨唐日新月異，威加四海之世，唐朝國運之盛，根本無以復加。

此般情況之下，想要打碎‘太宗庇蔭’，首先便需在巨唐國運沖蕩之下依舊不受影響。

二則，太宗皇帝在世之時，‘五德社稷’之修行，近乎圓滿。

其身雖死，五德圓滿之氣魄依舊覆護著李唐皇脈，賢皇十二碑相根本就是其‘五德社稷體魄’的顯化，打碎太宗庇蔭，便也相當于能與太宗皇帝近乎圓滿的‘五德社稷體魄’交手而穩(wěn)壓這般體魄一頭。

所謂‘五德社稷體魄’，即李氏立唐以后，效法漢朝‘天人感應說’，以此作為總綱，綜合諸般法門，最終演變出的一部專供李唐皇帝修行的法門，此法一經(jīng)修行，則與李唐皇脈相連。

雖法門不能延年益壽，但卻可以致體魄強盛，在咫尺之間，人亦可以‘敵國’。

并且皇帝龍馭賓天以后，體魄亦將散化‘五德賢劫氣韻’，庇護李唐皇脈經(jīng)久不衰，形成種種碑相，相護子孫后代。

此‘五德社稷體魄’，在廟堂之中并不算是秘密傳聞。朝官多知唐皇修有此般大法，但此般法門施展起來，究竟又有怎樣神異？時人其實甚少見到，畢竟皇帝久居深宮之中，禁中種種庇護已令唐宮猶如鐵桶一般，又哪里有皇帝施展此般法門的機會？

王充看著被蒙上一層青黑陰影的四下房屋擺設(shè)，笑著向宗正寺卿高渺說道：“而今便只需在此處等待，遠觀漢道士鐘離權(quán)與鎮(zhèn)國侯之間斗法即可。

——圣人可有傳下詔令？

令我們何時動手？”

高渺瞥了王充一眼即收回目光，道：“圣人不曾給閣下傳下詔令么？我今亦暫未受到圣人詔令?！?/p>

王充聞言點了點頭，若有所思地道：“看來圣人心中，仍然遲疑未決，未有定下今時是否出手。

該出手時就出手，臨陣舉棋不定實是大忌。”

他說完話，忽感覺到似有意味莫名的目光從身后投向自己，便倏忽轉(zhuǎn)頭——只看到身后站著一青衣小吏。

青衣小吏身形高大，此時低著頭，手捧著一副拓版碑相圖。月光傾照在他的面孔上，他面上神情沉定。

王充愈看這小吏，愈覺得有些眼熟。

某個念頭在他腦海里將成雛形之時，高渺忽然清了清嗓子，道：“我倒覺得，臨陣舉棋不定，反倒是成大事者的雄主方才會有的表現(xiàn)。

每逢大事有靜氣，實屬難得?！?/p>

聞聽此言，王充搖了搖頭，又盯著那青衣小吏看了一會兒，也未看出甚么端倪，便道：“圣人令宗正寺于此間布下賢皇十二碑相——而今只見‘太宗庇蔭碑相’，未知其余十一副碑相，又在何處？”

“時機未到。

時機一到，你自然知道其余碑相去處?！备呙烊缡腔貞艘痪洌亲皇芴诒邮a的不良人館舍看了一眼，正見到有一高大道士，背著一柄法劍，昂首步入不良人館舍之中。

鐘離權(quán)已至此間。

王充心有感應，不再觀察那讓他隱隱覺得熟悉的青衣小吏，跟著轉(zhuǎn)頭看向不良人館舍，在太宗庇蔭之中，目視著鐘離權(quán)昂首闊步走入不良人館舍角門之內(nèi)，直至其身影被黑暗完全吞沒。

……

不良人館舍后院。