第1284章 羅生門（下）（第1頁(yè)）

梵音灌耳！

哪怕是昏睡中的張方，亦被這無(wú)有停歇的誦經(jīng)聲灌入了性識(shí)之中，其跟著在墻角坐定身形，滿臉胡須的面孔上卻流露出與鑒真一模一樣的表情，他雙手合十，跟著誦經(jīng)：“眾生無(wú)邊誓愿度……”

蘇午置身于這仿佛汪洋大海般的梵唱當(dāng)中。

他身外顯映諸色光輪。

‘八識(shí)心王’自行運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái)。

那梵唱是汪洋大?！淖孕囊嗍峭粞蟠蠛?！

兩座汪洋大海轟烈沖撞，誰(shuí)也無(wú)法奈何誰(shuí)半分，且在今時(shí)，蘇午八識(shí)心王之中，一棵由群龍虬結(jié)而成的巨樹(shù)撐天而起，那巨樹(shù)托起了一輪明晃晃的太陽(yáng)——巨日懸空之際，無(wú)邊梵唱所化的漆黑大海終被蒸干！

蘇午看著墻角形容枯槁的鑒真，神色平靜，開(kāi)口說(shuō)話。他的話語(yǔ)聲終于壓過(guò)了誦經(jīng)聲：“我曾聽(tīng)聞佛門修行之中，有一門叫做‘打破虛空，見(jiàn)神不壞’的成就。

乃指僧侶在長(zhǎng)久熬煉體魄，錘煉精神，步步精進(jìn)以后，能有機(jī)會(huì)直接以大勇力摧破‘虛空’，得見(jiàn)‘真空’，觀見(jiàn)法性盡頭的‘真神’——依佛法理論而言，萬(wàn)般法性盡皆歸一，無(wú)數(shù)佛陀——如毗盧遮那佛、藥師如來(lái)佛、寶相佛及至三世諸佛百千如來(lái)，其實(shí)統(tǒng)統(tǒng)皆是‘佛’的化相。

而武僧打碎虛空，便能見(jiàn)到此‘佛’，且能觀見(jiàn)此‘佛’而不壞自身修行。

其實(shí)鑒真師傅將完整神韻銘刻于自己的肉殼之上，大抵也與武僧精進(jìn)肉殼，以肉殼來(lái)蘊(yùn)養(yǎng)精神，將肉殼作為‘渡河’的舟船的修行相似。

不過(guò)你的修行比之‘打碎虛空，見(jiàn)神不壞’還是差了太多。

你不能見(jiàn)得法性根本里的‘佛’了，只是在不斷證見(jiàn)自我的‘執(zhí)念’——若只是執(zhí)著于證見(jiàn)自我的執(zhí)念也就罷了，你卻還要將自我執(zhí)念強(qiáng)加于他人之身，這便是邪見(jiàn)了……”

四周的梵唱聲徐徐平靜下去。

角落里的鑒真雙手合十，神色冷漠，沒(méi)有變化：“執(zhí)念造化了貧僧，貧僧證見(jiàn)‘我執(zhí)’，以‘我執(zhí)’成佛，這是應(yīng)有之義。”

若非有執(zhí)念存留于軀殼之中，若非有那般強(qiáng)橫的執(zhí)念強(qiáng)行將那般兇怖可怕的神韻緊緊‘粘合’于尸身之上，鑒真卻等不了數(shù)千年，或許在肉身死時(shí)，他便也就徹底‘死’了。

這般情況下，蘇午也無(wú)意去勸解對(duì)方放下執(zhí)念——那是叫對(duì)方趕快去死。

他只是不喜鑒真再將其本身的執(zhí)念，強(qiáng)加于他的身上，從前他沒(méi)有余力反抗鑒真，今時(shí)情況卻與從前大不同。

“當(dāng)下我們所赴之‘唐朝’，與真正的‘唐朝’或有諸多不同?！碧K午聽(tīng)著四下的梵唱聲平息了下去，他盤腿坐在小廟門口，緩緩出聲言語(yǔ)。

此時(shí)，屋頂被揭去大半瓦片的小廟里、蘇午領(lǐng)著江鶯鶯、陶祖、洪仁坤與鑒真各據(jù)一方，張方自行躲在另一側(cè)角落里，占據(jù)了第三方的一個(gè)位置，他被那陣梵唱聲‘喚醒’，神智迷?；煦缰H，又被英俊青年人的話語(yǔ)聲喚回魂兒來(lái)，徹底清醒。

他縮在墻角，聽(tīng)著那英俊青年人徐徐言語(yǔ)，卻對(duì)其口中所言，一句也聽(tīng)不明白。

而蘇午這番話也不是為了說(shuō)給張方聽(tīng)的，對(duì)方聽(tīng)懂或聽(tīng)不懂都不影響：“鑒真師傅或許不知，我此次走入‘唐朝’，其實(shí)在我預(yù)料之外。

也或者說(shuō)，進(jìn)入‘唐朝時(shí)空’的方式，在我預(yù)料之外。

‘想爾’欲于人間立‘天庭’，是以匯集天下名山大川與唐朝有涉之因果——傳聞巨唐鎮(zhèn)押天下萬(wàn)詭，乃以天下萬(wàn)川大岳作為囚牢，以天地龍脈囚禁群詭，是以這些自古而今不曾移換的名山大岳，本就與唐朝牽連密切。

今時(shí)天子乃是‘李氏’，尊奉‘老子’為先祖，追封其為‘太上玄元皇帝’。

老子又是‘道門’之始源，想爾自‘道’中化生，如此卻也再?zèng)]有比唐朝更適合他演化地上天庭的時(shí)期了。

想爾在現(xiàn)實(shí)中匯集了天下名山大岳，專等一個(gè)契機(jī)，能令他將天下名山大岳之因果移轉(zhuǎn)至唐朝——而我便是那個(gè)契機(jī)。

我受了他的算計(jì)，原本要與他通往唐時(shí)來(lái)。