第1252章 “天怨神韻”（第1頁(yè)）

素玨當(dāng)時(shí)遭遇發(fā)詭，將之強(qiáng)行容納以后，自身亦受到了極大損傷。

后來(lái)遇到蘇午，蘇午便幫她重新將發(fā)詭封押，把那‘發(fā)詭’摶成一顆丹丸，寄藏在她臍下丹田之中，偽作‘金丹’。

真正‘金丹’生發(fā)的力量，根出自我之本源性靈，與素玨自不一樣。

蘇午得到素玨道人的首肯，便解開(kāi)自己曾經(jīng)留在素玨體內(nèi)的重重禁錮，誘那‘發(fā)詭’從素玨體內(nèi)脫離——一叢叢散發(fā)著凜冽詭韻的黑發(fā)從素玨道人眼耳口鼻之中游動(dòng)而出，在蘇午牽引禁錮之下，又在蘇午掌心里被摶成了一顆漆黑丹丸。

他腦后顯現(xiàn)一點(diǎn)火洞。

那火洞中散發(fā)出灼烈至極的‘東王公神韻’，鋪陳于掌心之中。

同時(shí)身周流淌的天地劫運(yùn)之內(nèi)，亦游曳出一道猩紅條索，盤(pán)旋于蘇午手掌周?chē)?，壓迫著他掌心里的那團(tuán)黑發(fā)，使之不斷收緊，這才摶成了一顆漆黑的‘丸子’。

捏著那團(tuán)漸漸沉寂詭韻的‘發(fā)丸’，蘇午亦拿出一瓶丹丸交給了素玨道人，他向兩位道人躬身行禮，開(kāi)口道：“厲詭雖為禍亂之根，但容納厲詭，亦確會(huì)為自身帶來(lái)絕大的力量。

兩位道友愿意將厲詭交由我來(lái)操控，實(shí)在是高風(fēng)亮節(jié)，我深感欽佩。

我無(wú)有他物相贈(zèng)兩位，唯有將一部道門(mén)正統(tǒng)大法傳授于道友。

這部道門(mén)正統(tǒng)大法，名為‘坐胎功’，乃是將‘符箓修行之道’高推數(shù)層，以令自我真性能脫離三山法脈神譜廟系，自行開(kāi)辟?gòu)R系。

茅山巫教‘魔身種道大法’之玄異，來(lái)自于此法本身修行起來(lái)，就危險(xiǎn)重重，而若一旦修成，便能置之死地而后生。

‘坐胎功’之神妙，便來(lái)自于此法能令自身脫出三山法脈神譜廟系，自成道統(tǒng)。

此法修行起來(lái)亦極困難，需要光陰積累，每日精進(jìn)，磋磨修行，令自身根本符箓穩(wěn)步提升，最終達(dá)到能從廟系之中摘取‘大道神韻’的層次，即是修行‘坐胎功’的最好時(shí)機(jī)。

我為二位授下背陰廟系根本符箓，兩位道友可以此符箓作根基，穩(wěn)步修行，好生磋磨。

未來(lái)未必沒(méi)有開(kāi)辟?gòu)R系，坐胎成功之機(jī)會(huì)。

‘坐胎功’相比于‘魔身種道大法’而言，面臨的種種兇險(xiǎn)要少上許多，但成就之后，便不能如‘魔身種道大法’一般，一重劫身即是一重天了。

相較于‘魔身種道大法’，我而今覺(jué)得，此法或許更為適合如今的兩位?！?/p>

邵守善、麻仙姑原本皆是全真派弟子，首重戒律，而今他們結(jié)為道侶，早已破了全真戒律，便也由全真宗派轉(zhuǎn)至‘三山法脈’之中。

但他們又未得授真箓，仍舊是以從前全真法門(mén)修行著。

這般修行可謂事倍功半，甚至是南轅北轍。

今下蘇午為他們授下背陰廟系根本符箓，傳授‘坐胎功’，也算是將他們的修行拉回了正軌，不至于蹉跎歲月，空耗光陰。

至于他們最終能否坐胎成功，還須看他們自身的造化。

邵道師兩人離開(kāi)了草廬。

蘇午與素玨道人商量過(guò)，此后會(huì)先與他們同往景室山天王觀去，看過(guò)小河以后，再與黑虎回轉(zhuǎn)老家，看望家中老人。

目送邵道師兩人走出草廬，蘇午低頭看著掌心里縮成一團(tuán)的漆黑發(fā)丸，一時(shí)愣愣出神。

他在草廬中靜候著。

不多時(shí)，兩道人影一前一后走進(jìn)了這間由茅草搭建的草廬內(nèi)。

一身紅衣、面白如紙、朱唇如血的柳飛煙與孫豆兒站在了蘇午身前。

蘇午與柳飛煙頷首致意，目光隨后看向了孫豆兒，孫豆兒立刻跪在地上，要向他磕頭行禮，被他伸手制止住了：“不需行此大禮。