第529章 “李午的未來(lái)人生！”（第1頁(yè)）

蘇午盤坐在灶君廟的蒲團(tuán)上，細(xì)細(xì)看過(guò)了冊(cè)子上的每一篇‘記載’。

書冊(cè)上的字跡，

亦從最開(kāi)始時(shí)的歪歪扭扭、毫無(wú)章法，變得越來(lái)越工整娟秀。

他識(shí)得最開(kāi)始時(shí)的那些筆跡，

那是‘珠兒’的字跡。

‘珠兒’寫了不下一百篇的日記，講述了陰喜脈灶班在織錦山立下灶莊，漸漸將灶莊壯大起來(lái)的一系列事情。

在最后的幾篇日記里，她偶然間提及，‘陰喜脈’灶班還有另一班傳人。

另一班‘陰喜脈’傳人自稱他們承自宋末的‘陰喜脈’，眼看珠兒這般陰喜脈灶班弟子將織錦山灶莊發(fā)展了起來(lái)，便想來(lái)鳩占鵲巢。

這個(gè)時(shí)期的珠兒等人，各有各的手段，把另一班自稱傳承自宋末的陰喜脈灶班弟子打得屁滾尿流。

此事只是珠兒提及的眾多事情中的一個(gè)小插曲而已。

但是，

蘇午看到這篇日記后，立刻就想起了‘喜神教’。

‘喜神教’雖然以‘第一代喜神王傳貞’為教中最大神靈，但是蘇午卻記得清楚，那‘第一代喜神王傳貞’與‘陰喜灶王爺’的神位勾連甚深。

數(shù)百年至今，

喜神教一直在通過(guò)祭祀喜神，來(lái)間接地祭祀‘陰喜灶王爺’！

他們極可能就是那支‘傳承自宋末’的另一支陰喜脈灶班弟子！

只不過(guò)，

這個(gè)‘喜神教’組織較為松散，

諸多喜神教成員都只在外圍，蘇午現(xiàn)下還在著手探查喜神教的究竟，一直都未查到甚么有用的線索。

當(dāng)初去珠兒她們所在灶莊挑釁的那伙人，

應(yīng)該也是喜神教的外圍成員。

依蘇午當(dāng)時(shí)感應(yīng)的喜神教前面幾代‘喜神’神位的虛影氣息來(lái)看，越是接近最初幾代喜神的那些喜神教成員，往往越可怕。

‘喜神王傳貞’甚至都可能并未死亡，

還在世上活著！

所有喜神教成員收集起來(lái)的‘怨火’，都為‘她’所得，被‘她’轉(zhuǎn)而奉祀給了陰喜灶王爺！

此下種種，尚且只是蘇午的猜測(cè)。

真實(shí)情況還需要他實(shí)地來(lái)考察判斷。

珠兒的記載持續(xù)了數(shù)年時(shí)間，

在最后一篇日記中，她稱自己從南來(lái)北往的行腳商口中，得到了一個(gè)消息，于是便將這本書冊(cè)留在了灶王廟里較隱秘的一個(gè)位置，與師姐、師弟們告別，牽著鬼騾離開(kāi)了灶莊。

她的去向無(wú)人可知。