滿頭瀑布般的黑發(fā),五個頭顱的‘五頭娘娘’慢吞吞走著,
一陣陣的鈴鐺聲從它身上傳來,
像是在催促著蘇午。
‘靈棚墻壁’在虛實間不斷轉(zhuǎn)換。
黑霧流竄此間,遮蔽過那些隱在大地下的幽深溝壑。
蘇午側(cè)目看向轉(zhuǎn)為虛幻的畫卷之墻——墻外的老神漢跳著怪異而癲狂的舞蹈,他半邊身子被陰間的黑霧浸沒了,半邊的身子還處于現(xiàn)實之中。
‘五頭娘娘’借助他這半邊身子,得以在陰間的邊緣游行。
收回了目光,蘇午跟隨五頭娘娘身上一陣陣響起的鈴鐺聲,提著‘大紅蓮胎藏’,朝前徐行。
四下里只有黑霧周流,
頭頂慘綠燈籠火光閃動。
走出一段距離,
穿過了江家宅院以后,
兩側(cè)由二十四孝圖、十八層地獄圖鋪就的墻壁驟然消失。
慘綠燈籠依舊,
組成兩側(cè)墻壁的、則變成了一個個背對著,手臂、腳踝被一根根血絲纏綁起來的男女,它們身形虛幻,層層疊疊地堆積在兩側(cè),形成了這兩堵‘血肉之墻’。
五頭娘娘這時停在前方一個陰暗的角落,
它上了老神漢的身,
此次是要下陰間來,會自己的‘相好’。
厲詭從來沒有情感,
在老神漢以為的所謂‘相好’,
對厲詭應該有不同的意思。
或許是某一種特質(zhì),吸引了兩個厲詭相互靠近,讓老神漢誤以為它們是‘相好’,更或者,老神漢本就知道厲詭之間存在一些互相吸引、互相排斥的‘特質(zhì)’。
相好只是他們端公神癲脈的一種通俗化說法罷了。
就像容納了萬目詭的昭道師,會和容納了發(fā)詭的麻仙姑相遇,
二者更是共同奔赴,阻止‘三清之腸’的復蘇。
最后結(jié)果卻導致二人都殞命于龍山集半山灣的枯井中。
三清之腸、眼詭、發(fā)詭之間,就可能存在某種相互吸引的‘特質(zhì)’。
五頭娘娘若一直沿著喜神刨出的狗洞往前走,