第383章 “頭石，心石”（第1頁(yè)）

“大部分時(shí)候，殺生石都在沉睡中。

蘇醒的情況可能會(huì)在鍛造十把刀劍里，遇到一兩次。”

吉良畢竟是鑄劍所的匠師，

對(duì)于鑄造刀劍的諸多情況，倒是比蘇午了解得多。

蘇午回憶著方才在鑄劍室內(nèi)，殺生石蘇醒的情形，又想起了關(guān)于殺生石的兩種傳聞——一說(shuō)殺生石乃是厲詭褪下來(lái)的皮殼與鐵礦融合形成，

另一說(shuō)則是，殺生石本就是死去的厲詭。

先前‘殺生石蘇醒’的時(shí)候，蘇午未從那淌著鮮血的刀條上，感覺(jué)到一絲詭韻流轉(zhuǎn)，但當(dāng)時(shí)的種種情形，卻又像極了厲詭復(fù)蘇時(shí)的場(chǎng)面。

他無(wú)法確定殺生石究竟來(lái)源于何處，

那在東流島流傳的兩種關(guān)于殺生石的傳聞，他更傾向于第一種。

或許殺生石是由厲詭褪下來(lái)的皮殼，與鐵礦融合形成之物。

皮殼畢竟是死物，

也就導(dǎo)致以此形成的殺生石，具備厲詭的一些特性，但卻始終不能散發(fā)出詭韻。

至于第二種傳聞，

從根本上，蘇午就質(zhì)疑‘厲詭會(huì)死亡’的這個(gè)說(shuō)法。

“以蘇醒后的殺生石鍛造出來(lái)的刀劍，與未蘇醒的殺生石鍛造出的刀劍，有什么區(qū)別嗎？”蘇午又向吉良匠師問(wèn)道。

吉良匠師親眼見(jiàn)證了蘇午地位的轉(zhuǎn)變，

知道其現(xiàn)下得到安綱、虎徹兩位大匠師的青睞，

對(duì)于蘇午的疑問(wèn)，他自然知無(wú)不言：“以蘇醒后的殺生石鍛造出來(lái)的刀劍，傳聞中會(huì)具備一些與厲詭有關(guān)的特性，若遇到契合它的主人，它可能會(huì)逐漸詭化，變得神詭莫測(cè)。

但絕大多數(shù)時(shí)候，

在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中，蘇醒后的殺生石鍛造出的刀劍，與未蘇醒殺生石鑄造的刀劍，被普通武士拿在手中，其實(shí)都沒(méi)有太大差別。

——兩種刀劍被人長(zhǎng)期持有，都極可能為其主招來(lái)各種血光災(zāi)禍！”

根據(jù)吉良所言來(lái)看，

以殺生石鑄造出來(lái)的刀劍，可謂是‘不祥之刃’。

但如今仍有無(wú)數(shù)武士趨之若鶩，想要得到這種兵刃。

此無(wú)疑是看中了以殺生石鍛造出來(lái)的兵刃，若品質(zhì)較高的話，有極高概率可以‘?dāng)厍袇栐帯?/p>

其二，

或許也有人癡心妄想，認(rèn)為能得到一把契合自身的殺生石刀劍，進(jìn)而發(fā)揮出它某種與厲詭有關(guān)的特性！

單憑這兩點(diǎn)，就足以令武士們對(duì)它無(wú)比追捧。

畢竟，

絕大多數(shù)武士都是亡命之徒，做的是刀口舔血的活計(jì)，