“我知道他們。
老丈,當(dāng)下不是說(shuō)話的地方,你往那邊去。魏洪煮了肉湯,你先喝一碗,暖和暖和身子。”蘇午笑著打斷了楊惠之的言語(yǔ),向其點(diǎn)頭說(shuō)道。
楊惠之趕忙應(yīng)了幾聲,又側(cè)頭忌憚地瞥了那以青年道人為首的群道一眼,從這處火堆旁匆匆離去。
投入烈火中的畫(huà)軸已燒得差不多,只剩殘余灰燼了。
蘇午隔著那堆烈火,向?qū)γ娴那嗄甑廊嘶仔卸Y:“李含光道友,貧道稽首了。”
那領(lǐng)一眾高矮胖瘦不同、唯有眉宇間同有重重心事的道士前來(lái)的青年道人,正是茅山掌教大宗師——含光子。
李含光饒有興致地看著對(duì)面的蘇午,同樣躬身稽首還禮,而后笑著向蘇午問(wèn)道:“尊駕可曾授得符箓,得道門(mén)真?zhèn)鳎腥龓熥o(hù)道?
不然何以稽首行禮?”
“也曾授得真箓。”蘇午笑著回應(yīng),大道神韻自周身流轉(zhuǎn),于身后隱約交織成一道昏黃符箓。
那符箓?cè)綦[若現(xiàn),其上種種云芨文字、祖師印記,終歸難以明晰。
只是符箓道韻展現(xiàn)開(kāi)來(lái),便有‘另辟新天’之相——李含光陡見(jiàn)那道模糊不定的符箓,其面色驚訝,開(kāi)聲道:“似有太平道符箓之道韻,天下傳言道友系在山野間隱居百千載,逢盛世而出。
如今看來(lái),傳言是真?”
蘇午故意未有直接展露黃天符箓,只是外放幾縷黃天道韻,李含光卻也識(shí)出了這般與漢時(shí)太平道近似的道韻,其見(jiàn)識(shí)確是非凡。
含光子臨于蘇午眼前,更叫蘇午生出一種‘遠(yuǎn)在天邊,捉摸不定’之感。
此般‘捉摸不定,遠(yuǎn)在天邊’的感覺(jué),蘇午只在面對(duì)展露陽(yáng)神之時(shí)的陶祖身上,感應(yīng)到過(guò)。
他因而猜測(cè),這位‘含光子’、日后茅山復(fù)興三祖之中的‘興祖’,時(shí)下或已真正證就陽(yáng)神,登臨此岸!
而李含光目視蘇午,亦覺(jué)得蘇午好似一個(gè)‘謎團(tuán)’一般——他分明能從這位不良帥身上,揣摩到種種法門(mén)痕跡,然而那諸般法門(mén)相互勾連,彼此嵌套,彼此推轉(zhuǎn),竟又好似變作了一種精密至極的‘道理’,在他目下徐徐運(yùn)轉(zhuǎn)著,他縱能勘破其中一環(huán),卻也無(wú)法借那一環(huán),窺得秘密全貌!
以李含光如今修行,足可以‘見(jiàn)一葉落而知?dú)q之將暮’。
但這般‘一葉知秋’的洞見(jiàn),在這位不良帥身上,亦絲毫不起作用!
這樣‘謎團(tuán)’,反倒叫含光子陡生‘求解’之心。
而蘇午對(duì)今下見(jiàn)到的第一位真正活著的‘陽(yáng)神’,亦有頗濃厚的探究欲。不過(guò),在此之前,還是需要先分出敵友,辨出內(nèi)外。
蘇午未有回應(yīng)含光子的疑問(wèn),他在火堆前盤(pán)腿坐下,含光子及其身后群道亦紛紛‘落座’。
雙方坐定以后,蘇午目光從含光子身后那些神色或忌憚、或凝重、或敵視的道人身上掠過(guò),轉(zhuǎn)而向含光子問(wèn)道:“道友并不似突然臨于此地,恰巧與貧道一行在此相遇,倒像是專程來(lái)尋貧道。
道友為何而來(lái)?
請(qǐng)明示?!?/p>
在含光子身后群道之中,蘇午亦看到有幾張熟面孔。
譬如茅山宗葉法善,譬如眾妙宗神視。
前者見(jiàn)蘇午目光投來(lái),眼神躲閃,不敢與他對(duì)視,后者則神色慚愧,想要與蘇午言語(yǔ)甚么,終究在身旁尊長(zhǎng)眼神壓迫之下,不敢出聲言語(yǔ)。
含光子身后群道,對(duì)蘇午分明懷有戒備與忌憚,甚至有些道人的神色堪稱敵視。
偏偏含光子本人是一副和風(fēng)霽月的模樣,旁人見(jiàn)到這副情景,不免摸不著頭腦。