但是他無法頻頻運用超脫相,運用一次超脫相,就會令自身陷入衰弱期。
是以‘天柱超脫相’雖然潛力極大,對蘇午如今而言,卻不實用,只能作為一錘定音的殺招來運用,一旦‘一錘’也定不了音的話,他自身也將被逼入絕路。
于他而言,最為實用的手段,即是他所修行的第二、第三大體系‘薪火體系’、‘正一體系’。
這兩大體系他在尋常時候運用最多,尤是正一道門符箓體系,涵蓋萬般,他運用起來也是得心應手——兩大體系在處置一般事情時,倒也足用,然若一旦涉及到‘災級’、‘劫級’層次的厲詭,兩大體系便都有些捉襟見肘了。
其實不論是‘薪火體系’,還是‘正一符箓體系’在蘇午這里,同樣是潛力深厚。
秀秀為蘇午引來的那一支火、‘薪火’源頭的漆黑人影,足以說明‘薪火體系’的潛力,而‘正一符箓體系’,不提與茅山上清符箓牽連的‘陰間’,只說閭山符箓——蘇午所修種種閭山符箓,盡皆填鎮(zhèn)于‘閭山神譜’-后土血脈與三清之足丨交融的諸廟系之中。
此諸般符箓,若在諸廟系之中真正養(yǎng)成一道道神靈,帶給蘇午的提升根本不可估量。
然而——正一符箓體系的前景雖好,但蘇午想要鋪出一條路,走到那不可估量的前景中去,又過去困難了——‘閭山’隱世不知多少歲月,蘇午要走通這條路,首先便是須尋出‘真閭山’的所在,他如今困在明州極危險區(qū),欲尋‘真閭山’,唯有破開今下的局面。
但破開今下的局面,又須要他掌握有更強橫的手段……
在三大體系之外,蘇午還有模擬器帶來的‘咒印體系’作為輔助,咒印體系與他本身修行得來的諸般體系,恰好相輔相成;
還有‘天人交感神韻’體系。
此般體系比‘天柱自觀相’更加琢磨不定,而且‘完整神韻’的修行,每一級臺階與下一級臺階間的差距,都如天壤云泥一般難以跨越,蘇午所學的種種手段,其實都只能盡量墊高自己當前所處的‘臺階’,以令自己逐漸接近拼湊完整神韻的下一級臺階。
“天柱超脫相、拼湊完整神韻、魔身種道大法,都是‘以一統(tǒng)萬’之法。
其中‘完整神韻’與‘天柱超脫相’潛力最高,門檻最高。
魔身種道大法門檻較低,是我今下用以容納諸多法門的‘框架’。
其余諸法,皆是在填充這個框架,令框架逐漸飽滿。
‘薪火體系’的探索提升,或許會在與秀秀她們相逢以后,找到答桉,而‘正一符箓體系’的答桉,就在‘后土血脈’、‘三清之足’上。
該如何引來后土血脈的力量加持?
乃至是逐漸容納這厲詭的一部分?
今下‘十字形裂縫’阻隔三大厲詭籠罩區(qū)與外界的勾連,后土血脈、三清之足那個層次的力量,根本無從投射到當下的極危險區(qū)內(nèi)……”
蘇午念頭紛轉(zhuǎn)。
他莫名聯(lián)想起救助江鶯鶯爺爺時,遇到的那位老端公。
老端公與陰間厲詭‘打情罵俏’的情景,讓他今時想起,仍舊記憶猶新。