贊普王妃‘移西迦厝’與佛有緣,被贊普王供養(yǎng)給精蓮大師,跟隨精蓮大師修行。
精蓮大師觀空‘移西迦厝’為己之明妃,在與移西迦厝佛母和合大定修行之中,化現(xiàn)‘仁愛歡喜上師相’。
至此,精蓮大師已具五德相:獅子吼相、仁愛歡喜上師相、光明上師相、絕對真理獅子相、海中金剛相。
……
晨光熹微。
天穹中的太陽灑下光芒,將康欽桑諸山染成澹金色。
那鋪陳于神山山階上的累累尸骸,已經(jīng)被昨夜蒼穹中飄搖的大雪重新遮蓋住了,康欽桑神山在世人眼中,依舊圣潔,凈無瑕穢。
康欽桑神山之畔,某座小山丘上,有座茅草搭建形成的草廬。
一身黑衣的蘇午盤腿坐在草廬中,他身前支著一口大鍋,鍋中翻滾著乳白色的骨湯,一陣陣牦牛肉的香氣在風(fēng)中飄溢。
蘇午往那口鐵鍋中不時傾入些藥湯、草藥等等,令肉脂的香氣與藥味結(jié)合,漸漸轉(zhuǎn)化為另一種奇異的香味。
鍋子里的牛肉隨著鼓沸的肉湯翻滾著。
牦牛肉已被燉好,再多燉些時間,牛肉就會變得彈牙而柔韌,不好咀嚼了。
蘇午撥去鍋子下面還在燃燒著的薪炭,捧了幾捧新雪壓在暗紅的薪炭上,在一陣咝咝聲里,新雪化為雪水,一陣陣白煙飄散各處,薪炭終被熄滅。
他捧起旁邊盛器里的一些野菜,也丟進(jìn)了鍋子里。
蓋上鍋蓋。
利用鍋子中的熱湯,將野菜燙熟。
做完這些事情,蘇午便不做聲地守在鐵鍋旁,他未曾掐動任何手印,念誦任何法決,四周虛空間,卻有縷縷密藏域大化本源,從空氣中抽離出來,朝他匯集而去。
山丘下的極遠(yuǎn)處,出現(xiàn)了幾個黑點。
那幾個黑點彼此間相距還很遠(yuǎn),但他們在不停地移動著,終于在臨近山丘時,四五個人匯集到了一處,走到了山丘下。
他們看到山丘草廬中默然而坐的蘇午,都高聲呼喊:“元!”
“魔!”
兩個不同稱呼,指向地都是蘇午這一個人。
蘇午轉(zhuǎn)頭看了看山下的五個門徒,他朝五人招了招手。
五個人便沿著那被清掃出來的山階,攀上了山丘之頂,也學(xué)蘇午一般,圍著鐵鍋坐下。
這五個人,即是加布光山藏、曲禮光海藏、烏金絳曲與她的丈夫多吉、尊嘉尤能。
蘇午看過五個人的面孔與衣飾。
時至今日,這五人面容尚未有多大改變,但他們各自的服飾穿著已經(jīng)轉(zhuǎn)變頗多。