法脈道壇之間,互有忌憚。
第一個(gè)越眾而出、攀登真閭山的宗派法脈,必然遭遇其他各派群起而攻之,在局勢(shì)混亂,徹底變作一灘渾水之后,諸法脈宗派才能渾水摸魚!
是以眼下諸多宗派雖然各個(gè)都蓄勢(shì)待發(fā),暗暗發(fā)勁,
卻也無有一個(gè)脫離眾多舟船匯集形成的大潮,
第一個(gè)沖出陣線,
奔向真閭山!
“南閭諸法脈當(dāng)中,我只認(rèn)黑角山一脈實(shí)力最強(qiáng),黑角山黑旨大師公壽數(shù)逾八百載,將‘地下萬尺集神卷’中所載符箓法門,盡數(shù)修煉精熟。
其中‘虺神皮’、‘虺神須發(fā)’、‘虺神骨’三項(xiàng)神通,閩地?zé)o人能及。
說他是‘虺神親臨’,或許有人不服。
但若以他為‘虺神太子’,卻無人敢說一個(gè)不字!
這位是真正容納了‘虺神太子’這尊厲詭在自身的!
是以,
當(dāng)下諸宗法脈齊赴真閭山,
若是黑角山欲第一個(gè)登山,我沒有絲毫意見。
黑角山之后,
我們‘地藏王廟’當(dāng)排第二!
論資歷、論實(shí)力,除卻黑角山以外,閩地?zé)o人能壓我們‘地藏王廟’一頭!”
‘地藏王廟’所據(jù)舟船上,‘大愿王和尚’智本披上一身戲服,眾弟子為他配上靠旗,扎進(jìn)額帶,戴好戲冠,穿上高底皂靴,他將兩只銅錢眼覆在雙眼眼皮之上,看著水汽蒸騰著巍峨高聳的‘真閭山’,目視著那兩座并攏的慘白巨峰上纏繞的道道巖漿般的猩紅脈絡(luò),沉聲與身側(cè)幾個(gè)同樣在披掛戲袍的智字輩師兄師弟們說話道。
他戴好銅錢眼,將一對(duì)魔神獠牙塞入口中,獠牙上下翻動(dòng)著,
‘大愿王和尚’覆蓋濃墨油彩的面孔上滿是森然之色,與幾個(gè)智字輩的師兄師弟吩咐道:“我們隨在黑角山之后,如若黑庵壇敢攔——智和、智明,你們兩個(gè)各帶一班‘怨神儀仗’,去堵住黑庵壇人馬,掀了他們的樓船道場(chǎng)也無不可!”
被他安排下差事的兩個(gè)師弟——‘大圣王和尚智和’、‘戒律院首座智明’都是眼神凝重,緩緩點(diǎn)頭,應(yīng)下了壇主的吩咐。
其實(shí)地藏王廟眾僧心知獨(dú)明,
黑庵壇實(shí)力說不得比地藏王廟還強(qiáng)上一線。
但眼下偏要在爭(zhēng)黑角山之后這第二個(gè)座次,自然是因?yàn)榈夭赝鯊R與黑庵壇本就互相有齟齬,對(duì)于地藏王廟而言,黑庵壇是十足的家賊叛徒。
哪里有主人家屈居于家賊之后的道理?!
類似的情景,亦在黑庵壇樓船道場(chǎng)上上演著。
“本壇法佛死在了鳳山天威壇上,地藏王廟的大眾王和尚同樣身隕于天威壇中。
黑庵壇沒有‘空明’來做法佛,還有‘空遠(yuǎn)’、‘空性’能當(dāng)此大任。