第1696節(jié)（第2頁(yè)）

&esp;&esp;“私造甲胄，武裝黨羽……

&esp;&esp;這般人物，應(yīng)是今之鎮(zhèn)國(guó)侯、被陛下拜作不良帥的張午罷。”鐘離權(quán)如是說(shuō)道。

&esp;&esp;他的話叫玄宗皇帝內(nèi)心又生出一陣煩躁。

&esp;&esp;對(duì)方言下之意，即是在提醒唐明皇——不論是鑄造甲胄之權(quán)，還是武裝黨羽之權(quán)，皆是玄宗當(dāng)時(shí)自己親自許諾給了張午的，其如今鑄造甲胄、武裝不良人，不過(guò)是做本職工作而已，又何談甚么‘私造甲胄，武裝黨羽’？！

&esp;&esp;玄宗壓住心中煩惡，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“正是張午。”

&esp;&esp;鐘離權(quán)道：“天下之間，玄門榜上，張午躋身三甲之列，實(shí)系‘玄門都領(lǐng)袖大位’有力競(jìng)爭(zhēng)人選。

&esp;&esp;佛道二門確以他為尊。

&esp;&esp;華山事后，他亦是名副其實(shí)的灶神魁首。

&esp;&esp;天下法脈以十成而論，佛道二門占據(jù)十中之八，灶王神教得其中一成——如此算來(lái)，天下九成法脈，盡入張午之手。

&esp;&esp;所謂‘玄門都領(lǐng)袖尊位’，如今是否在張午手中，卻已然不再重要。

&esp;&esp;更何況，除卻此尊位，張午今系陛下親封鎮(zhèn)國(guó)侯，領(lǐng)天下不良人，查禁天下詭事。

&esp;&esp;其造出‘生人甲’，更能活人無(wú)數(shù)——其亦不禁錮鑄煉此般神甲的工匠去留，如為神甲勾畫核心入墨圖的吳道子，今已被陛下擢升為‘神甲司正’。

&esp;&esp;神甲司中，諸多工匠、僧道，亦皆有于‘神工局’中煉造生人甲的經(jīng)歷。

&esp;&esp;——自此可見，此人實(shí)無(wú)篡逆之心，其統(tǒng)合諸般，總理陰陽(yáng)，所為所求，貧道大抵能猜測(cè)到是甚么?！?/p>

&esp;&esp;玄宗面籠寒霜，盡管心中已猜到那個(gè)答案，但還是向鐘離權(quán)冷聲問道：“是甚么？”

&esp;&esp;“圣人欲治天下之詭，這道詔令，已然傳遍天下。

&esp;&esp;而張午所為所求，無(wú)不是在響應(yīng)陛下您的詔令，貫徹您的意志，他之所為，正為‘致天下無(wú)詭’?！辩婋x權(quán)揚(yáng)聲答道。

&esp;&esp;“好一個(gè)致天下無(wú)詭！

&esp;&esp;好一個(gè)統(tǒng)合諸般，總理陰陽(yáng)！”森冷的言語(yǔ)聲從玄宗牙縫中擠了出來(lái)，他盯著坐在側(cè)位的鐘離權(quán)，道，“那他欲置朕于何地耶？”

&esp;&esp;隨著玄宗皇帝此言一出，大殿內(nèi)的溫度陡降了數(shù)分！

&esp;&esp;侍立在他身后的高壯太監(jiān)一時(shí)間噤若寒蟬！

&esp;&esp;而鐘離權(quán)面不改色，昂首向李隆基回道：“封狼居胥，禪于姑衍，飲馬瀚海者，實(shí)非漢武皇帝，系其麾下少年將軍‘霍去病’也！

&esp;&esp;平滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，更非始皇帝親力親為！

&esp;&esp;然而漢武皇帝、始皇帝之功績(jī)，孰能否認(rèn)？他們哪個(gè)又不是千古一帝了？！

&esp;&esp;陛下而今，提拔人才，設(shè)立‘不良人’，以‘玄門’總攝天下法脈，拜張午為不良帥，欲使天下無(wú)詭——陛下儼然已有千古一帝之氣象！

&esp;&esp;而今，只需陛下為那張午默默支撐，使之能平滅天下詭災(zāi)，則千百年后，陛下之名，亦必永受黎民稱頌！”