第1616節(jié)（第2頁）

&esp;&esp;今下看來，果然是善無畏大師略知的‘一字佛頂法’，與他這‘密乘一字佛頂法’有些差別，二者修行得來的效果，亦必將有天壤云泥之別——原本不空還因對方所修《金剛界曼荼羅》竟然包含自己這‘一字佛頂法’，而有些自卑，以為自己在彌勒內院中所得真法，不如善無畏大師所得《金剛界曼荼羅》。

&esp;&esp;如今聽得善無畏所言，倒是打消了他心頭的些許自卑與疑慮。

&esp;&esp;自己所得‘一字佛頂法’，乃密乘大法，實不同于善無畏大師略知的那個普通一字佛頂法！

&esp;&esp;就在不空轉念之時，善無畏尤在言語著：“下次修行此法，不必這樣遮遮掩掩。

&esp;&esp;寺內純性如一的童僧也有不少，你可請他們來作一字佛頂輪王應身。

&esp;&esp;能作輪王應身，對他們的修行亦多裨益?！?/p>

&esp;&esp;不空聽得善無畏大師所言，亦只當對方不知自己所得‘一字佛頂法’修行之密，更不可能將這密乘關竅告訴對方——作佛布施的童兒，最終便會被一字佛頂輪王帶去性魂，肉身干癟乃至淪為煙塵，若以興善寺內的童僧來作佛布施，善無畏大師怎么可能答應？

&esp;&esp;也罷，待他見識過密乘之妙后，便知自己今下修行為何須要遮遮掩掩了！

&esp;&esp;一念及此，不空雙手合十，即向善無畏開口道：“前輩，我而今便要開始誦持‘一字佛頂咒梵字’了?！?/p>

&esp;&esp;“嗯。”

&esp;&esp;善無畏點了點頭。

&esp;&esp;不空對他的稱呼，已在悄然之間由‘上師’轉為了‘前輩’，修行有先后，自然有前輩后輩之分，此只是一種聞道先后的差別，卻非是一種身份地位尊卑上的差距。

&esp;&esp;兩者同為彌勒內眾，便是不空以師兄稱他，也并不逾越。

&esp;&esp;不空心神寂靜，身形又似與三摩地混成為一，他于心身皆寂的這個瞬間，口中自然而然地誦出一聲真言：“布隆……”

&esp;&esp;一字佛頂咒梵字剎那落下！

&esp;&esp;那般陰郁恐怖、仿佛會傾軋過來，淹沒去不空之三摩地的氣韻并未再次出現(xiàn)，而是有無邊祥光漏入禪房中，傾蓋在了陶壇內的女童身上——女童頭頂飄出一縷潔白的性意，被白光中伸出的白玉手指輕輕拈起，提攝向未明虛空！

&esp;&esp;善無畏陡然間看到這一幕，他眉頭一緊，頓知不空和尚所修‘一字佛頂法’與自身所知的‘一字佛頂法’于細微處有種種不同，當下是‘一字佛頂輪王’來取壇中童兒這個‘佛布施’，而不是以其作為應身顯圣，繼而為不空開示！

&esp;&esp;這個童兒的性命，行將被一字佛頂輪王帶走了！

&esp;&esp;她的面孔上，已經迅速生出塊塊尸斑——善無畏眼見這一幕的發(fā)生，眉頭緊鎖，眼神掙扎著，低下了頭去，最終——他甚么都未曾做。

&esp;&esp;這是密乘修行。

&esp;&esp;密乘修行，或有種種秘密變化。

&esp;&esp;一切皆因‘緣法’而來，亦由‘緣空’而去，那童兒被布施給一字佛頂輪王，亦是她的緣法到了。

&esp;&esp;善無畏心念飛轉著，再抬起眼睛時，眼中掙扎之色已然消斂一空。