第1361章 生死大海，誰(shuí)作舟楫？（1＼\/1，祝大家新年快樂(lè)?。ǖ?頁(yè)）

“再走一遍這條路……”蘇午喃喃低語(yǔ)著，將目光投向玄奘留影，向其問(wèn)道，“法師，如你一般諸高僧大德，證見(jiàn)法性，成就佛陀，便成為了那岸上佛陀的一部分。

那岸上佛陀最初從何而來(lái)，是何模樣？

或者說(shuō)，佛最初是甚么樣子的，它從何而來(lái)？”

追究‘佛’之根源，追溯佛陀演化之路，或許能窺知它為何會(huì)有如此詭異恐怖的特性——能將所有成佛者，盡皆化作自身的一部分？！

而玄奘嘆息一聲，開(kāi)口說(shuō)道：“自它成佛以后，便沒(méi)有‘始終’、‘因果’、‘來(lái)去’、‘增減’之分別了。

檀越不明白么？

它在此世出現(xiàn)，亦能貫穿彼世。

它可化身諸千世界、八十八尊，亦可合化諸世界唯一之佛陀。

貧僧不能追究這無(wú)有始終、不落因果、無(wú)有來(lái)去、不增不減的存在之根腳……今下存在的佛陀，在大隋之時(shí)、在兩晉之時(shí)、在秦漢之時(shí)……亦皆存在，我們?nèi)绾稳に畛醯母_？

佛陀，存在于所有時(shí)光里。”

“這是彼岸的境界……”蘇午聞言，聲音更低沉了許多，他緩聲道，“佛陀存在于諸時(shí)空中，又可以不在諸時(shí)空中，不落因果。

但相比于其他彼岸存在尚能將些絲余力投照進(jìn)現(xiàn)世而言，它對(duì)現(xiàn)世的干涉又確實(shí)少了許多，只有證見(jiàn)法性成佛者，方才能知‘成佛’就是一條不歸路，就是最終成為了它。

——我確有心打碎此佛，再造正法！”

蘇午眼中光芒熾盛，望著一重重虹光下的玄奘法師，又道：“但我不知此佛成就之根本，不知其始終，不知其然，更不知其所以然——如此情況下，便將它走過(guò)的路再走一遍，我如何能不成為下一個(gè)‘佛陀’？”

玄奘聞言笑了起來(lái)，在笑聲中，環(huán)繞于他身外的重重虹光紛紛聚斂，‘卍’字輪印于這聚斂的佛光中轉(zhuǎn)動(dòng)開(kāi)來(lái)，玄奘聲音傳出卍字輪印：“佛是具足自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿……

佛是如實(shí)知見(jiàn)一切法之性相，成就正等正覺(jué)之大圣者……

佛是一切智人……

佛是正遍知覺(jué)……

岸上的佛，不足為佛。

假若檀越存性是真，見(jiàn)智是誠(chéng)，有大宏愿，有大勇力——那諸天唯一的正等覺(jué)智，解脫眾生的大圣者，緣何不能是檀越？

檀越可以不為佛，但若有證大圣道的那一日，是佛非佛，俱皆沒(méi)有了意義，至于彼時(shí)，檀越就是‘一切真’、‘一切智’、‘一切如來(lái)’了……

若能守住這一切真、一切智、一切如來(lái)，檀越重走那佛的路，也會(huì)叫那佛無(wú)路可走……檀越，成圣之法，便在此中……

貧僧將法性化作舍利，留于檀越手中。

不論檀越作何決定，貧僧俱不阻撓……

生死大海，誰(shuí)作舟楫？

無(wú)明長(zhǎng)夜，誰(shuí)為燈炬？

……