贏下玄宗皇帝設下的斗法之局,佛門可以一時出頭,自然可以稱為‘一時繁華’。
“請直言?!?/p>
“今次斗法,如貧僧僥幸能勝,還請?zhí)丛酱饝毶粋€請求。”神秀向蘇午微微躬身,神態(tài)謙卑而和善。
蘇午問:“甚么請求?”
“貧僧斗膽,度閣下為僧,閣下在貧僧門下修行,何日成佛,何日出師?!鄙裥愕?。
葉法善聽到神秀這般要求,心跳一下子狂亂起來。
他張開口,正要發(fā)聲,那神秀僧忽然轉(zhuǎn)頭朝他看了一眼——葉法善原本微微張開的嘴巴,陡然封閉。
他想傳遞性識,性識陡作紙船,飄入無邊空冥大海;
他欲以腹語,渾身卻猶如木石,根本不能動彈分毫!
不只是他,當下在場不論僧道,皆只能旁觀蘇午與神秀的對談,根本不能插進來半句話!
“要求太大,成佛太遠?!碧K午皺眉看著神秀。
神秀笑著搖了搖頭,揚聲道:“一切佛法,自心本有,將心外求,舍父逃走……檀越佛性圓滿如鏡照,能使貧僧觀見‘我’形,是否成佛,只在檀越一念之間,成佛與檀越之間,只隔著一層紙。”
蘇午未有回應神秀此般言語,而是問道:“你要求太大——如是你我斗法,反倒是我勝出了,你又能拿出甚么來給我?”
“天下山川自京都長安自神都洛陽之間,龍脈本源神靈,盡交檀越?!鄙裥愕?。
蘇午瞳孔緊縮!
本源神靈非只是東流島存在,于神州大地之下,本源神靈數(shù)量更眾,然而自長安至洛陽兩京之間的本源神靈,在當下這個時代而言,可謂天下萬川之菁英,可以比五岳一河一江的本源神靈相提并論!
神秀為此次斗法,拿出了如此大的‘賭注’!
他愿以此作賭注,換來與蘇午斗法的機會,度蘇午為僧,賭注如此之大,可見他在此時縱沒有必勝蘇午的把握,亦必能立于不敗之地!
但蘇午亦不覺得自己就會輸。他向神秀問道:“如何斗法?”
“試‘棒喝’如何?
你我之棒喝,能喝醒對方者為勝?!鄙裥慊氐?。
葉法善此下不能發(fā)聲,只能旁觀神秀與蘇午斗法的進展,他聽得神秀欲與蘇午試‘棒喝’,頓時心如油煎。
神秀被五祖弘忍贊為‘懸解圓照第一’。
所謂‘懸解’,即置于絕境之中,求得種種解法,于絕處逢生,在佛門之中,‘懸解’即于‘四大皆空’的悟法之內(nèi),悟得了種種‘有為法’,即是懸解,此是弘忍稱贊神秀開悟佛智,已生佛性之語。