&esp;&esp;你把正確答案拿到井內(nèi)來(lái),使井內(nèi)之人都趨同于你,那你豈不是又會(huì)變成下一個(gè)蒼天嗎?
&esp;&esp;老朽演化易道,是為了洞徹宇宙原本的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律,使人道時(shí)時(shí)有力量,能抗御那些傾軋人道的不正之氣,卻并非是為了讓易道取代蒼天,成為下一個(gè)僵硬陰沉的蒼天啊。”
&esp;&esp;“我明白了您的心意。”蘇午聞聲,面色肅然,向老翁深深鞠躬。
&esp;&esp;他直起身來(lái),又與老翁說(shuō)道:“我雖不知您心中的那個(gè)‘答案’是甚么,但像您這樣的人物,自心里一定是相信自己,不愿假借外力來(lái)成就自己的愿景。
&esp;&esp;不過(guò),若而今不能救下考,使得長(zhǎng)子就此死去,您也不會(huì)后悔嗎?”
&esp;&esp;姬昌認(rèn)真地想了想,點(diǎn)頭道:“當(dāng)日大邑商的軍隊(duì)、神靈壓入周?chē)?guó)境內(nèi)之時(shí),考自愿為質(zhì),被商軍禁錮在殷都,只因?yàn)樗X(jué)得弟弟年幼,難以承受商人的酷毒刑罰。
&esp;&esp;他做出了他的選擇,自然有了面對(duì)這樣選擇導(dǎo)致結(jié)果的勇氣。
&esp;&esp;老朽做出這樣的選擇,同樣也是如此。
&esp;&esp;若我不能救下考,改變今時(shí)的局勢(shì),我卻不會(huì)后悔今時(shí)沒(méi)有接受你的援手。”
&esp;&esp;“好。”
&esp;&esp;蘇午點(diǎn)了點(diǎn)頭:“我不會(huì)插手商與周之間的世俗戰(zhàn)爭(zhēng),但有關(guān)于‘蒼天’的法統(tǒng)之爭(zhēng),此與后世人道存亡根本有涉,與我立身根本牽扯至深,我卻不能置之不理。
&esp;&esp;——我只能向您如此承諾?!?/p>
&esp;&esp;“問(wèn)心無(wú)愧就好?!奔Р缡堑懒艘痪洌磁c蘇午躬身作別,“我如今就要啟程入宮面見(jiàn)大王了。
&esp;&esp;若我還能將易道變化創(chuàng)演完整,也會(huì)通過(guò)易道氣數(shù),將剩余四十卦傳授給你的。”
&esp;&esp;蘇午聞聲頓首拜謝。
&esp;&esp;他望著姬昌背影遠(yuǎn)去,陷入了沉思之中。
&esp;&esp;以當(dāng)下文王所傳易道變化最初二十四卦而言,可謂包羅萬(wàn)象,已然洞徹了事物的本質(zhì),哪怕以蘇午而今的修行,再以后世早有流傳的《周易》作為藍(lán)本,蘇午亦絕無(wú)可能逆推出這最初的‘易道變化二十四卦’。
&esp;&esp;文王姬昌能推演出此二十四卦,固然與他本身稟賦相關(guān),他就是當(dāng)下最合適傳承推演‘伏羲八卦’的那個(gè)人選,但更與他本身的修行層次有關(guān)——非是見(jiàn)得蒼天真面、乃至探究出了天道根源者,無(wú)從去推演這易道變化,使之反過(guò)來(lái)能將天道包容其內(nèi)!
&esp;&esp;而能直見(jiàn)蒼天真面、探究天道根源的修行層次,僅僅是文王姬昌展現(xiàn)出來(lái)的‘人王層次’,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足!
&esp;&esp;姬昌作為易道始源,這易道在今世乃至后世萬(wàn)千載歲月里,都是正統(tǒng)顯學(xué)!
&esp;&esp;為此一顯學(xué)始祖,他的修行必然已經(jīng)超越了人王,超越了后世的‘此岸’、‘渡河’之境,或?yàn)楸税洞嬖凇?/p>
&esp;&esp;但是,彼岸存在的身影,貫穿過(guò)去未來(lái)現(xiàn)世。
&esp;&esp;光陰歲月是環(huán)繞在他們身畔的河流,卻不能致使他們身陷其中,隨波逐流。
&esp;&esp;然而今下的文王姬昌,卻沒(méi)有展現(xiàn)出這般貫穿過(guò)去未來(lái)現(xiàn)世的氣象,他不知后世景象,只是憑借蘇午展現(xiàn)出的氣息,推斷出了蘇午‘后來(lái)者’、‘井外人’的身份。
&esp;&esp;這是為何?
&esp;&esp;是因今下之世,尚沒(méi)有‘三不在’的境界劃分?