第1631節(jié)（第2頁）

&esp;&esp;“是。

&esp;&esp;先前正好抓住契機(jī)，所以能窺見此岸所在?！碧K午點(diǎn)了點(diǎn)頭，“長安龍脈震動(dòng)，與‘雁塔’確有關(guān)聯(lián)。

&esp;&esp;——‘天后’顯生了?！?/p>

&esp;&esp;“嗯？”陶祖皺了皺眉頭。

&esp;&esp;蘇午道：“‘天后’先前確已駕崩，其尸身便埋在雁塔之下龍脈交結(jié)的一處‘地相鎖’中，此鎖外有‘玄奘法性’盤護(hù)，內(nèi)有大誓愿力架構(gòu)云頂金宮，非是有領(lǐng)悟法性之機(jī)緣者，不能履足地相鎖中。

&esp;&esp;天后的尸身，便葬在那云頂金宮－‘偽彌勒內(nèi)院’之內(nèi)。”

&esp;&esp;“已死之人，又復(fù)顯生。

&esp;&esp;看來是由死復(fù)生了？”陶祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，問道。

&esp;&esp;蘇午對此未置可否，只是道：“天后投影先前稱‘彌勒尊’將于‘龍華三度’之中成佛下生，其以彌勒尊指自身，如今，那‘龍華樹’之根種已經(jīng)破殼而出，栽種于大唐氣運(yùn)之內(nèi)。

&esp;&esp;龍華樹長成之時(shí)，即是‘龍華會(huì)’開始之日。

&esp;&esp;此樹所以能長成，亦借了我的一份力……”

&esp;&esp;蘇午將于云頂金宮之中的種種經(jīng)歷，盡皆外放性意，投寄給了陶祖。

&esp;&esp;陶祖看過他在云頂金宮之中的經(jīng)歷之后，又道：“依你來看，在密藏域中，‘龍’的源流乃是‘魯’，‘魯’的源流即是‘魯母’。

&esp;&esp;魯母稱作龍母也沒甚么問題。

&esp;&esp;其所居‘元日神山’看作是‘龍宮’，亦解釋得通。

&esp;&esp;龍母降子，化‘龍華樹’，幾乎是板上釘釘?shù)氖虑椤耸轮?，魯母看似是棋手——其有降臨于現(xiàn)實(shí)的企圖，而降子化龍華樹，正可以實(shí)現(xiàn)此般企圖。

&esp;&esp;但天后卻未必就是棋子。

&esp;&esp;畢竟，其籌算好了龍華會(huì)的每一個(gè)步驟。

&esp;&esp;連龍子降生，化龍華樹之事宜，亦在其算計(jì)之內(nèi)。

&esp;&esp;此外，還有諸僧性意匯集而成之‘彼岸佛陀’，亦是執(zhí)棋之士——這樣來看，竟無一人是棋子了。

&esp;&esp;但落子到最后，終究會(huì)有人成為棋子。

&esp;&esp;龍華樹何日長成？今下不能確定。

&esp;&esp;但其栽植于大唐氣數(shù)之中，其之成長，必與大唐興衰有關(guān)——唐興，此樹蓬勃生長？