第1629節(jié)（第3頁）

&esp;&esp;當(dāng)下他置身的鐘乳洞天，便疑似女相彌勒及那諸佛菩薩曾經(jīng)所在的‘彌勒內(nèi)院’，初次踏足大雁塔之時，他亦是順玄奘法性長河而下，在這道法性長河之底，被‘彌勒內(nèi)院’接引了去。

&esp;&esp;是以，蘇午現(xiàn)下便沿著水流不斷沖擊形成的河道軌跡，繼續(xù)往這河道的終點最下游走去。

&esp;&esp;彌勒內(nèi)院與玄奘法性河存在某種關(guān)聯(lián)。

&esp;&esp;魯母詭韻降臨于大雁塔中。

&esp;&esp;然而玄奘法性河內(nèi)，卻不見有絲毫魯母詭韻的痕跡，玄奘留影亦未有提及任何與魯母、彌勒內(nèi)院相關(guān)的情形。

&esp;&esp;他并不知曉外界變化，在此畔亦未受到如魯母、女相彌勒等外來力量的干擾。

&esp;&esp;想來神秀、慧能等僧立下‘小西天世界－小雷音寺’，甚至自稱掌握了兩京之間諸多龍脈本源神靈之事，亦不為玄奘留影所指——玄奘留影交托給蘇午的法性，正能解開長安諸地龍脈大鎖，溝通其中本源神靈。

&esp;&esp;不知神秀等僧，又如何做到了掌控兩京之間的本源神靈？

&esp;&esp;以魯母當(dāng)時詭韻，卻不能侵染玄奘至誠至真的法性，不知那女相彌勒所居的彌勒內(nèi)院，又是否能抵受住魯母的侵襲？

&esp;&esp;蘇午沿河道徐徐而行，未有走出太遠(yuǎn)，便已臨近地下河的終途。

&esp;&esp;彼處一片寂暗之中，已顯磚石砌造的院墻、龍門等建筑，一塊塊石碑豎立在那封死了的龍門墓墻周圍。

&esp;&esp;——那下落下來，與地面嚴(yán)絲合縫的龍門、石頭砌造的磚墻，正是一座陵墓的正門，陵前的諸多石碑，俱是這座大墓的守護神靈。

&esp;&esp;諸石碑上，鑿刻有如‘降龍羅漢迦葉尊者’、‘坐鹿羅漢賓度羅跋羅墮閣尊者’、‘托塔羅漢蘇頻陀尊者’等字跡。

&esp;&esp;此地豎立石碑，共有十八座。

&esp;&esp;正應(yīng)‘十八羅漢’。

&esp;&esp;阿羅漢者，有‘殺賊’、‘應(yīng)供’、‘無生’之意，此十八大阿羅漢之中，有十六位乃是‘佛陀’座下弟子，立彼十八羅漢石碑于此，正有以此十八羅漢殺賊護生之意。

&esp;&esp;在十八羅漢碑林中央，巨石龍門之前，更聳立著一道石碑，上書‘慈氏越古金輪圣神皇帝’幾個大字，鑿刻字跡里澆有黃金，即便過去數(shù)十載歲月，而今依舊在這幽暗鐘乳洞天內(nèi)熠熠生輝。

&esp;&esp;蘇午踏臨此間，見得石碑上諸字跡，便已然確定自己來對了地方！

&esp;&esp;而他行至十八羅漢碑林中之時，那十八羅漢碑上，一個個被石頭鑿刻出來、點以金漆的羅漢相，一瞬間俱活了過來——種種大誓愿力交徹于一尊尊羅漢刻相之上，令碑上刻相由虛化實，瞬息間解脫了石碑的束縛，在蘇午周圍或站或坐或臥或飛，將此鐘乳洞天，剎那變作佛殿禪院！

&esp;&esp;一縷縷運轉(zhuǎn)無滯的法性貫徹于以誓愿凝就金身的十八大阿羅漢眉心，他們腦后圓光巍巍，乍然有成佛之相！

&esp;&esp;但在下一刻，十八大阿羅漢眼中涌出森森綠光，更為陰沉詭秘的魯母詭韻從一尊尊‘愿相’之上彌散開來——十八大阿羅漢，陡然間遍身長出熒熒綠眼，一只只綠眼，盡皆盯住了踏臨此間的不速之客！

&esp;&esp;蘇午看著十八護法愿相盡被魯母詭韻侵染，他神色無有變化，一掌蓋在一尊迎面而來的護法愿相頭頂，他的掌印留在那尊‘歡喜羅漢’頭頂天靈之上，剎那焚煉去其頭頂戒疤，在其頭頂燃燒起了熊熊洪爐火！

&esp;&esp;洪爐烈焰滾滾而下，頃刻間將歡喜羅漢愿相點成火炬！

&esp;&esp;諸愿相沒有情智，只是護持此地之物。

&esp;&esp;當(dāng)下更被魯母詭韻侵染，見得大敵走近，一個個不管不顧地朝蘇午聚攏而來，欲以種種法門來‘殺賊’！