第1622節(jié)（第1頁）

&esp;&esp;玄宗皇帝所言半真半假，但他總歸是‘聽聽就罷’。

&esp;&esp;“現(xiàn)下朕雖不能令你做‘玄門都領(lǐng)袖’，但朕亦有重任委托于你，你履此職，可為朕臂助，首先做一些‘治天下詭’前期籌備之事，如你所講鎮(zhèn)詭諸策，自你履任以后，即可調(diào)動(dòng)諸方資源，首先行動(dòng)起來，朕準(zhǔn)允你‘便宜行事’，你以為如何？”玄宗繞過桌案，走到蘇午近前，拉著蘇午的手掌，目光殷殷地道。

&esp;&esp;蘇午心有所感，當(dāng)即躬身拜倒，鄭而重之地道：“必不辱使命！”

&esp;&esp;……

&esp;&esp;開元五年，三月末。

&esp;&esp;圣人命東都太廟設(shè)‘拜將壇’，以今天下危難，詭患最重之故，拜‘張午’為‘不良帥’，主理十都，察禁天下詭事，‘不良帥’位重，自此直逼三公，張午因而名動(dòng)天下。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;年輕時(shí)的玄宗皇帝，確擔(dān)得起‘英明決斷’四字。

&esp;&esp;蘇午亦未想到其想明諸般關(guān)節(jié)之后，便沒有任何猶豫，直接將‘不良帥’之職交托給自己，更當(dāng)即勒令太廟設(shè)‘拜將壇’，在他離開唐宮三日后，即請(qǐng)他往東都，將拜他作不良帥之消息廣播天下。

&esp;&esp;直至蘇午受不良帥之位前，‘不良人’于天下間皆是聲名狼藉之輩。

&esp;&esp;但自玄宗皇帝以大禮拜蘇午為不良帥之后，‘不良帥’一時(shí)風(fēng)頭大漲，聲名一夕之間幾轉(zhuǎn)負(fù)為正！

&esp;&esp;自‘拜將壇’以后，天下人皆稱‘不良人’實(shí)指其中任職之輩，皆需與天地邪氣、不正之物接觸，鎮(zhèn)壓諸般不正詭邪，是以自稱為‘不良人’，‘不良人’原本吸納浪蕩游俠兒，盡作謀殺、暗盜等低賤之事，所以被稱作‘不良人’的歷史淵源，天下百姓自此以后甚少提及。

&esp;&esp;亦因玄宗皇帝突有決斷，拜蘇午為不良帥，反而叫蘇午措手不及，打亂了他的原本計(jì)劃。

&esp;&esp;他本擬在三日內(nèi)探查大雁塔，追索與‘魯母’相關(guān)的線索，并且與法智約定，在三日后于鐵佛寺內(nèi)為長安諸僧施以灌頂，以免諸僧沾染上那與所謂‘彌勒內(nèi)院’有關(guān)的因果。

&esp;&esp;如今亦只能將灌頂之禮時(shí)間推后。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;諸項(xiàng)事宜結(jié)束以后，蘇午踏足鐵佛寺中。

&esp;&esp;法智早已在寺廟山門前等候，眼看一眾鮮衣怒馬不良人簇?fù)硐碌能囻{臨近山門，法智急趨向前。

&esp;&esp;那車駕停在空地上，有不良人跳下馬來，掀開車簾，蘇午俯身從中邁步走出。

&esp;&esp;“不良帥?！迸R近車駕的法智神色畢恭畢敬，向走出馬車的蘇午躬身合十行禮。

&esp;&esp;蘇午看著法智，面露笑意：“數(shù)日之內(nèi)，諸僧盡無變故，由此可見，你們并非是幕后存在的目標(biāo)——它無心謀害你等，至少今時(shí)無心奪去你等性命。

&esp;&esp;其實(shí)當(dāng)下是否由我為諸位施以灌頂，已并不重要?！?/p>

&esp;&esp;季行舟蟄伏在諸僧院當(dāng)中，在這幾日之內(nèi)，亦未發(fā)現(xiàn)有任何異常，長安諸僧平安度過了這幾個(gè)日夜，未被‘彌勒內(nèi)院’所趁，亦未如善無畏一般，突然圓寂，成無余依涅槃，僅留下一截佛骨舍利于世。

&esp;&esp;法智低頭跟在蘇午身后，邁過鐵佛寺的門檻。

&esp;&esp;諸鮮衣怒馬的不良人在蘇午示意之下，停留在鐵佛寺外，并未跟進(jìn)佛寺之中。