第1603節(jié)（第2頁(yè)）

&esp;&esp;李含光自問(wèn)不能渡過(guò)那般大河，而天野叟卻能乘浮木而游長(zhǎng)河，可見(jiàn)修為之精妙，暫列玄門(mén)榜第四。

&esp;&esp;玄門(mén)榜第五：呂翁。

&esp;&esp;呂翁其人真名為何，尚未能探知。然其留下一卷《九真玉書(shū)》、一道《純陽(yáng)金丹決》于終南山之陽(yáng)，后有名‘盧生’者，尋訪終南山，在鐘南山上人家借宿之時(shí)，于夢(mèng)中得授此二卷真經(jīng)。盧生夢(mèng)醒以后，主人家準(zhǔn)備的黃粱飯恰好蒸熟，因此‘黃粱一夢(mèng)’，盧生創(chuàng)下道門(mén)‘天仙派’，門(mén)中弟子菁英眾多，躋身天下道門(mén)前五之列。

&esp;&esp;玄門(mén)榜第六：神秀。

&esp;&esp;神秀和尚，北禪宗創(chuàng)始僧，弘忍弟子。

&esp;&esp;神龍二年之時(shí)，神秀入滅。

&esp;&esp;然至‘先天’年間，神秀和尚遺下佛骨舍利化光塵傾散，彼時(shí)嵩山震動(dòng)，山中梵唱四十九日不絕，其后有北禪宗嵩山寺方丈‘法智’者，深入山中尋查佛唱根源，乃于嵩山龍脈之中，見(jiàn)神秀盤(pán)坐于龍首，為法智講述諸般妙法，助法智一息踏入第十二地‘修所成地’。

&esp;&esp;玄門(mén)榜第七：李淳風(fēng)。

&esp;&esp;玄門(mén)榜第八：漢道士鐘某。

&esp;&esp;玄門(mén)榜第九：張果。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;臨近正午之時(shí)，雍州地界里，名作‘大原’的城池中。

&esp;&esp;城門(mén)內(nèi)外的告示欄上，張貼地那一張張?jiān)缫旬?huà)跡斑駁的緝捕告示被官兵撕扯了下來(lái)，繼而有一道道闊大的朱字榜單被張貼在了告示欄上。

&esp;&esp;官府時(shí)常張貼告示于此，來(lái)往行人們?cè)缫岩?jiàn)怪不怪，根本懶得留心那告示上的內(nèi)容哪怕一眼。

&esp;&esp;然而此次情況又與以往不同。

&esp;&esp;只見(jiàn)這次官兵們張貼好了幾張朱字榜單以后，便各自提著一面響鑼敲打了起來(lái)，鑼聲聒噪，終于惹得來(lái)往人們朝告示那邊投去了幾眼目光。

&esp;&esp;這時(shí)候，一青衣小吏背著雙手，在官兵扈從之下，捋著頜下的山羊胡，昂首挺胸地道：“諸位！

&esp;&esp;而今圣人治天下詭的具體方略，朝中貴人們已經(jīng)商議出來(lái)了！

&esp;&esp;圣人立‘玄門(mén)’，包羅天下僧道諸派、萬(wàn)種法脈，而其中‘玄門(mén)都領(lǐng)袖’，將扛鼎‘玄門(mén)都領(lǐng)袖’之重任，總攝天下諸般能人異士，平四海之詭禍，壓制天下群詭，還人間以清平世界，奠定盛世之根基……”

&esp;&esp;來(lái)往行人們聽(tīng)得那青衣小吏所言，原本被‘圣人治天下詭’這幾個(gè)字吸引去了注意力，漸漸聚集到了青衣小吏身周，然而那青衣小吏此時(shí)卻偏偏不提究竟誰(shuí)來(lái)承當(dāng)‘玄門(mén)都領(lǐng)袖’大位，反而在彼地高談闊論，說(shuō)一些沒(méi)用的言辭，于是人們頓覺(jué)掃興，在一片噓聲中又要各自散去。

&esp;&esp;青衣小吏見(jiàn)狀大急，再不敢賣(mài)弄文采，連忙截?cái)嗄切┻€未吐出口的錦繡之言，轉(zhuǎn)而直接道：“圣人以‘玄門(mén)’治天下詭，究竟誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)負(fù)玄門(mén)都領(lǐng)袖，誰(shuí)能領(lǐng)袖群倫？

&esp;&esp;答案便在這張‘玄門(mén)榜’上！

&esp;&esp;圣人立‘玄門(mén)榜’，張貼于諸大城池、重鎮(zhèn)人流聚集，人煙稠密之地，令這道榜單上的豪杰們代表各自背后法脈，相互斗法，決出高低，排列名次——如此于三月之后，能居于玄門(mén)榜第一者，便是當(dāng)之無(wú)愧的玄門(mén)都領(lǐng)袖！

&esp;&esp;諸位再看！