厲詭之所以拋棄活人的身軀,轉(zhuǎn)而鉆入收魂米中,一定是因?yàn)槟切┦栈昝锥急蛔隽耸帜_!
此時(shí),丈夫脫離厲詭的侵染,正自慶幸時(shí),
就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的妻子做了肉觀音,那些在他身上被蒸熟的收魂米——容納了厲詭的收魂米,會(huì)被喜神教的人貼在女子身上,
女子本在岸上,此時(shí)落入河中,自然要抓住身邊一切能抓住的救命稻草,
剛剛上岸的丈夫,便成了那個(gè)救命稻草。
二者就在這般拉扯與糾纏中,
互相間生出怨恨,
一尊喜神就此形成。
這‘喜神’會(huì)拆散一切好姻緣,成全一切壞姻緣,這也是老神漢說喜神廟被立起來后,當(dāng)?shù)厝顺苫榧奕膩聿桓衣晱埖淖畲笤颍?/p>
一尊喜神,即是一對(duì)怨偶。
喜神會(huì)持續(xù)生出蘇午先前焚煉去的那一簇簇‘怨火’。
直至怨偶徹底死亡。
這‘怨火’對(duì)喜神本身毫無用處,
但蘇午焚煉過它,
就知道,
怨火也是一種祭品。
如香燭紙錢一般的祭品。
像是他供奉在一座座神位前的‘心燈火’一樣的祭品。
但這祭品最終供奉給了誰?
蘇午卻難以朔源了。
他眼看著身后的喜神通道被斑斕氣脈填補(bǔ),那斑斕氣脈朝著他所在位置漫淹了過來,
未再猶豫什么,
邁步走過被燒成焦炭的門樓,蘇午看向門樓后的景象。
門樓后,
即是‘現(xiàn)實(shí)世界’。
只要蘇午一腳邁出,就能從這個(gè)即將破滅的陰間邊緣狗洞中,回歸到現(xiàn)實(shí)世界的某個(gè)方位。