第347章 “師兄，你要到何處去？”（第2頁）

去尋找這只銅環(huán)。

或許這銅環(huán)能成為‘遺物’，可以為自己接續(xù)過去人生的模擬時間。

‘織錦山’并非甚么名山大川，僅僅憑借這個地名就找到灶君廟的所在，其實有些困難，說不得在后世，此山的名字早已更易數(shù)次了。

不過，

蘇午跟隨灶班子一路走來，

歷經(jīng)諸地，這些地域在他腦海里連接起來，早已形成了一個路線圖。

他隱約能判斷出，

自己當下所處的地域，應該是后世的‘云貴’一帶。

途徑的有些城鎮(zhèn)的名字，在現(xiàn)代都未有多大變化——他腦海里有模糊印象，屆時就可以憑借這種種線索，在現(xiàn)實里按圖索驥，尋找‘灶君廟’的所在。

許清市距離云貴一帶倒也沒有太遠。

“李小子，

你心里莫要太有壓力了，

于老道而言，回歸宗壇勢在必行。

但事若不能為，

老道也不會叫你枉送性命。

像你師父說的那般，你這樣的人，活著比死了對天下人更有用?！崩系揽刺K午皺著眉頭，好似又思索著甚么事情入了神，便拍了拍對方的肩膀，勸慰了幾句。

他并不知道，此下蘇午所思所想，與他以為的并非一回事。

蘇午笑了笑，看著老道說：“道長，若不抱著門戶之見，將顯教法門廣傳天下，如我灶王教這般，救濟諸地，說不定對天下人好處更多。”

老道沉默了一下，

搖頭道：“非是老道敝帚自珍，多么看重門戶。

實則是，顯教道門修行，遠比野——灶王神教的修行更看重弟子天資悟性。

而且，

顯教法門傳揚得多了，對天下人未必就是好事……

茅山巫上中下三茅，皆有溝通神靈、祖先、師長之核心修行，

你亦見過此般法門施展起來，究竟是甚么駭人模樣。

那你可想過，

這種法門若被心術(shù)不正的人學去了，其再未學好，施法中途出了亂子，會是甚么結(jié)果？