第125章 虎神系縛之法（第4頁(yè)）

僅僅是食用這些草藥，就能讓人增進(jìn)體魄。

效果比神打派的藥浴加補(bǔ)劑提升體魄的方法，更要強(qiáng)上數(shù)倍——蘇午心中頓時(shí)有了清晰的判斷。

劇痛如重錘般，不斷錘打他的神經(jīng)，

他的意已經(jīng)極為強(qiáng)韌，

承受此種劇痛仍然可以保持清醒。

蘇午感應(yīng)著少年卓杰體魄的變化，判斷著這副軀體會(huì)在何時(shí)到達(dá)承受的極限，

在這個(gè)過(guò)程里，廣法不斷向他投喂藥材，同時(shí)張口說(shuō)話(huà)，分散著蘇午的注意力，以免他過(guò)早被疼痛沖垮神智，支撐不住。

——不過(guò)，廣法也想不到，

眼前的‘卓杰’思維甚至比他都要清醒許多，冷靜如冰。

他所說(shuō)的每一句話(huà)，都被蘇午聽(tīng)到了心里去！

“虎皮袈裟你僅用這一次便好，用過(guò)以后，我便要將它還回戒律院去。

這是你一直心心念念的系縛修行之法，事到臨頭，切莫退縮。

本寺有兩大系縛修行法，可供僧侶修煉。

一為你當(dāng)下修煉的‘虎神系縛之法’。

一為經(jīng)綸院鉆研出的‘象王系縛之法’。

我們這一脈系縛修行法，須制作三樣系縛之器。

即以命入火元，陰辰出生的十六歲少年的整張皮，繪刻虎神相后，供奉于神龕中，日日誦念虎神密咒，為此皮作加持；

二為同樣命入火元，卻是陽(yáng)辰出生的八歲少女之腿骨，作成轉(zhuǎn)經(jīng)筒，以自身鮮血于轉(zhuǎn)經(jīng)筒上銘刻一篇‘金剛伏魔經(jīng)文’；

三則是以牛、馬、狗之牙齒，編成項(xiàng)鏈，戴在頸上，常于誦經(jīng)之時(shí)翻轉(zhuǎn)諸獸牙齒，時(shí)間日久，亦成法器。

湊集此三件法器，

待到你受戒期滿(mǎn)以后，即可正式系縛厲詭于自身！”

蘇午聽(tīng)著廣法的言語(yǔ)，面色慘白，故意作出一副勉力才能說(shuō)話(huà)的樣子，斷斷續(xù)續(xù)地向廣法問(wèn)道：“為何……無(wú)想大明神的系縛……之器，就、就能為歷代住持尊者所用……

虎神的系縛之器……

便只、只能每一代弟子，都要制作新的？”

廣法聞言愣了愣，

看著蘇午，眼神莫名道：“你若等得及，也可以等我死后，繼承我的虎神系縛之器。

卻不用再制作新的了。”

系縛之器可以代代相傳，

前提是上一代的系縛僧侶死后，

下一代僧侶才能撿現(xiàn)成的用。