北閭山大真人‘赤龍真人’以自身為楔子,釘住‘三清之足’與‘后土血脈’,延緩二者的復(fù)蘇,南北閭山未能在‘玄睛子’手下統(tǒng)合歸一,難逃未來(lái)天災(zāi)厄劫。
你的隕亡無(wú)足輕重。
一切如舊。
評(píng)分:……”
模擬器的提示音不斷刷過(guò)蘇午的念頭,蘇午的注意力,完全集中在了提示音中的‘三清之足’、‘后土血脈’兩個(gè)名詞之上。
提示音中說(shuō),蘇午被‘三清之足’散發(fā)的詭韻壓住了念頭與血液的運(yùn)轉(zhuǎn),在無(wú)人救助的情況下,因窒息而殞命于三清之腳下。
如此已然說(shuō)明,
‘真閭山’究竟是甚么——就是三清之足!
蘇午對(duì)此早有猜測(cè),此下終于確認(rèn)了自己的猜測(cè)。
而讓他沒(méi)有想到的,則是‘虺神’。
‘虺神’在模擬器中的正式名稱,竟是‘后土血脈’?!
聯(lián)想及那蛇形盤(pán)繞的紫紅脈絡(luò)——豈不正像是一叢叢血管?!
后土,古初神靈。
后字的象形文字,即是一個(gè)孕婦半蹲著產(chǎn)子的形象。
而土字最初的象形文字,則是女人的肚子。
由此可見(jiàn),‘后土’這種神靈奉祀,或在母系氏族時(shí)代已然有之——在‘商’以前時(shí)代的種種宗派,尚且蒙昧混沌,皆被歸于‘故始人教’之列。
后土在當(dāng)時(shí)乃是‘故始人教’中一尊大神!
這尊神靈也掌管著最初的幽冥世界。
直到后來(lái),后土才被道門(mén)引入,成為四御之一。
沉入閩江之底,被旌陽(yáng)天師在七寸處開(kāi)辟了廟系,進(jìn)而將之與‘三清之足’釘起來(lái)的‘虺神’,實(shí)名為‘后土血脈’!
‘后土’的其他部分去了哪里?
還是說(shuō),它只有血脈這一主體,自身的血肉骨骼、皮膜、五臟六腑,皆可從這道血脈之上衍生而出?在虺神本形上攀登,見(jiàn)識(shí)了諸多虺神廟系的蘇午,不由自主地生出此想。
虺神譜系下,
包含了虺神皮、虺神骨、虺神須發(fā)及至種種虺神器官、肢體的廟系。
這是否能夠說(shuō)明,
在一定條件下,后土血脈里沉浮的無(wú)數(shù)廟系得到進(jìn)一步演變后,就會(huì)簇?fù)碇笸裂}’,使之重新演化為真正的‘后土’?!
那個(gè)條件是什么?
莫非就是‘虺神醒,閩人無(wú)’?!