諸道門(mén)宗派內(nèi),都有‘請(qǐng)兵符’,我亦想請(qǐng)玉竹觀傳授于我,讓我能夠請(qǐng)兵殺之氣于桃木劍上,‘兵祭’此劍?!?/p>
大胡子道長(zhǎng)看著那些色澤油潤(rùn)的桃木劍,以眼神詢問(wèn)過(guò)蘇午能否拿起驗(yàn)看以后,即持握起一柄與正常劍器一般長(zhǎng)短、長(zhǎng)方形劍鐔、圓形劍柄的桃木劍,
打量一番后,
住持道士笑著說(shuō)道:“這是上好的雷擊桃木,用來(lái)做桃木劍鎮(zhèn)邪伏魔是很不錯(cuò)的,把它壓在枕頭下睡覺(jué),夜間不會(huì)有夢(mèng)。
年份應(yīng)該超過(guò)了三百年?!?/p>
隨后,他放下一柄桃木劍,看向蘇午,感慨地說(shuō)道:“蘇先生說(shuō)的兵祭是什么?我確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)明白——你和我?guī)煹苡信f,一齊從龍山集那種險(xiǎn)地逃脫出來(lái),只這一重原因,老道都不會(huì)誆騙你。
不過(guò),‘請(qǐng)兵符’確實(shí)記錄在我們收藏的神霄派符箓秘本之中。”
說(shuō)完話,他轉(zhuǎn)而看向謝云清:“去藏書(shū)室,把A03書(shū)架第三層左起數(shù)第二十五本書(shū),給我拿過(guò)來(lái)?!?/p>
“好嘞!”謝云清喝光茶水,立刻站起身去拿書(shū),他走出兩步,又扭頭疑惑地看著住持師伯,“師伯直接說(shuō)書(shū)名不就好了?干嘛還要讓我數(shù)著書(shū)目去找?”
“很多書(shū)都是重名,內(nèi)容卻大不相同。
你看書(shū)少,你怎么懂?”大胡子道人嘲笑了謝云清一句。
謝云清悻悻而去。
“我讓云清去找的那部書(shū)上,就記載了授箓道士在得授不同符箓時(shí),可以修煉的種種請(qǐng)兵符。”住持道長(zhǎng)向蘇午說(shuō)道。
蘇午抓住了住持道長(zhǎng)話語(yǔ)中的關(guān)鍵:“授箓?
如果不授箓,
看來(lái)是修煉不了請(qǐng)兵符?”
“確實(shí)是這樣?!?/p>
大胡子道士點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“要是不授箓的話,
是不是沒(méi)辦法獲得召請(qǐng)玉竹觀‘五雷法壇’的權(quán)柄?”蘇午又問(wèn)。
“那倒不是?!?/p>
大胡子道長(zhǎng)搖搖頭:“只要經(jīng)過(guò)‘傳度’,就能召請(qǐng)‘五雷法壇’了,不過(guò)只是經(jīng)過(guò)‘傳度’的話,就算有自行設(shè)立五雷法壇的權(quán)利,
此時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)授箓,連一道符咒都畫(huà)不出來(lái),
設(shè)立了法壇也沒(méi)任何用處?!?/p>
傳度、授箓皆是道士修行中必然會(huì)經(jīng)歷的儀式。
所謂傳度,
即是傳承度化之意,為奉道者正式入道的儀范。
成為道士的第一步,即由‘傳度’開(kāi)始。
而‘授箓’乃是正一派道士只有在授受符箓以后,才能登入天曹名冊(cè),擁有神職道位。
正一派相對(duì)于‘全真派’而言,沒(méi)有太多規(guī)矩,因而自古至今一直大興,諸多道門(mén)宗派皆并入‘正一道盟’之中,共尊‘祖天師’。
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