第1670節(jié)（第4頁）

&esp;&esp;而且極可能是原天毀碎留下的諸般碎片之中，最大的那一塊！

&esp;&esp;天根深扎于這原天碎片之內(nèi)，它曾經(jīng)是否也見證過大羅天中‘三清尊神’的隆盛威勢？

&esp;&esp;三清尊神與這無數(shù)天根又保持著怎樣的聯(lián)系？

&esp;&esp;傳言之中，原天諸般碎片重聚之時，即是‘三清尊神’匯集身軀各部，于原天之中再得完整之日。

&esp;&esp;‘三清’與‘原天’的聯(lián)系，由此可見已是極其緊密！

&esp;&esp;此后，三清之中，‘太上玄元’化形而出，其之心旨與祖天師部分心識相合，乃化‘想爾’，想爾以再造天庭為己任——它想要造化的天庭，亦以‘原天’冠名！

&esp;&esp;天庭重立，三清莫非就能重新臨于世間？

&esp;&esp;蘇午心中諸念紛紛而起，又在片刻之后盡歸寂靜。

&esp;&esp;他將目光投向了由鑒真和尚身上所出的那道完整神韻，那完整神韻被叢叢天之觸須牽連著，接續(xù)在了一道紫紅天之根脈上。

&esp;&esp;陰冷、偏執(zhí)、狂熱的情緒與天之神韻相互交融，從那叢叢觸須、從那道天之根脈上流瀉了下來。

&esp;&esp;這樣濃烈的情緒，令蘇午只是稍一感知，就已經(jīng)分辨出來——此般情緒與鑒真性靈存在極深的關(guān)聯(lián)！

&esp;&esp;諸多天根莫非原本就無情無智，只是受眾生情智熏陶太甚，以至于‘天根’漸生出了自身的情智？

&esp;&esp;蘇午張開‘故始祭目’，鎖定住那道牽連著鑒真完整神韻的天根。

&esp;&esp;在那道天根飄散出的諸多根須之中，纏繞著鑒真完整神韻的那一縷‘根須’，于一剎那化作豹尾旗幡，漫漫飄入虛無之中，又在轉(zhuǎn)眼間變作一道狹長的人影——這道人影，穿著福田法衣，身形枯瘦，神色陰郁，正是鑒真的殘缺性靈！

&esp;&esp;故始祭目鎖定住鑒真這道殘缺性靈的剎那，蘇午身形已無聲無息地臨于那道猶如龍蟒一般的天根之旁。

&esp;&esp;他收斂起自身所有的因果與氣韻，身形縱存在于此間，卻也好似只是縹緲空茫的一縷虛無氣韻。

&esp;&esp;真正臨近一道天根，方對天根的巨大與詭譎產(chǎn)生更明晰的概念。

&esp;&esp;那從遠(yuǎn)處看來，一會兒化作狹長人影，一會兒又作豹尾旗幡的‘天根觸須’，其實是被一團團、一叢叢密密麻麻如紫紅色發(fā)絲般的絲線裹挾著的，稠密的紫紅觸須中，便夾雜著一個個人影。

&esp;&esp;有些紫紅觸須里的諸多人影，其實都長著一樣的面貌，只是面上有著不同的表情，譬如纏繞裹挾著鑒真性意的那一根‘天須’；

&esp;&esp;有些紫紅觸須里夾雜的許多人影，卻長著各不相同的面貌，但臉上的表情卻維持著驚人的一致，或悲或喜，或愁或怒。

&esp;&esp;蘇午沿著這道蜿蜒不知其幾千里長的天根，追索向懸于天根中段、裹挾著鑒真性意的那根天須。

&esp;&esp;諸多天須在他身畔搖曳。

&esp;&esp;天須中纏繞著無數(shù)人影，它們神色或喜或悲，嘴唇蠕動著，像是正在喃喃低語著甚么，但蘇午從它們身畔經(jīng)過，卻也未有聽到它們發(fā)出過甚么聲音。