第806章 碩鼠（第2頁(yè)）

“閣下所得的‘人面鼠母龍從祭本儀軌’中，莫非有要求是強(qiáng)制閣下，必須要以人之血肉五臟混合著貓皮灰盡，才能投喂給這白毛老鼠？”

管事們還在給白老鼠投喂‘食物’，這個(gè)時(shí)候，坐在角落里的蘇午忽然開(kāi)聲，向敦弘問(wèn)道。

敦弘身后坐著的乃康則，聽(tīng)到那黑衣篤本師的問(wèn)話，眼神有些困惑。

眾多篤本師也困惑不解地看著蘇午，仿佛他的這個(gè)問(wèn)題根本不值一提，乃是一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題，是個(gè)篤本師都該了解這問(wèn)題的答桉一般。

看著白毛老鼠吃食的敦弘，聽(tīng)得蘇午所言，笑意微冷，也不回答蘇午所問(wèn)。

其看向蘇午的目光里，微帶嘲諷。

好在還是有人解答了蘇午的問(wèn)題：“人是萬(wàn)物宗長(zhǎng)，沒(méi)有甚么動(dòng)物的血肉內(nèi)臟，是比人的血肉內(nèi)臟更適合供奉給祭本的。

祭本里不會(huì)指明要篤本師供奉哪種血肉，但為祭本供奉上最富集靈性的活人血肉，則是今下所有神靈本教弟子篤本修行的共識(shí)。”

那為蘇午解惑的老篤本師，轉(zhuǎn)頭看向蘇午，看著蘇午背后那根奇長(zhǎng)的祭本法物，眼神也有些不解：“你都修煉出了祭本，難道不明白這個(gè)中道理？”

“我的祭本法物，是偶然所得。”蘇午如是回道。

“你運(yùn)氣好?！崩虾V本師說(shuō)了一句，便不再看蘇午。

蘇午垂下眼簾，未再言語(yǔ)。

取活人血肉祭祀鬼神，已經(jīng)是神靈本教的某種‘傳統(tǒng)’。

他原本以為，此種‘傳統(tǒng)’里隱藏的最深層邏輯，乃是祭本儀軌對(duì)篤本師的修行作出了要求，令他們必須以活人血肉供養(yǎng)祭本。

今下在宴席上問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題，才發(fā)覺(jué)事實(shí)根本并非如此。

是諸篤本師一直以來(lái)認(rèn)定人的血肉內(nèi)臟，比其他各種動(dòng)物都適合用之以供養(yǎng)此間的種種祭本鬼神，一代代神靈本教的篤本師，將這個(gè)未經(jīng)驗(yàn)證過(guò)的說(shuō)法，一直延續(xù)至今，使之成為了傳統(tǒng)。所有人都跟著傳統(tǒng)的慣性向前，無(wú)人想過(guò)改變這傳統(tǒng)。

奴隸的命終究不及一只羊更珍貴。

用奴隸血肉就能解決的問(wèn)題，何必要消耗一只甚至數(shù)只羊來(lái)解決？

這或許也是當(dāng)下許多篤本師的看法。

白老鼠吃光了粗陶碗中的‘食物’，敦弘取來(lái)了一個(gè)銅盒，他神色鄭重地打開(kāi)銅盒上掛著的數(shù)把鎖，掀開(kāi)了銅盒——

眾人見(jiàn)敦弘如此鄭重，內(nèi)心各生預(yù)感，紛紛屏息凝神，在銅盒打開(kāi)的第一時(shí)間，俱將目光投向了盒中。

盒子里，絲綢黃布上，靜靜躺著一只干枯的、被金絲銀線交織出的種種詭異花紋纏繞起來(lái)的人手。

那只人手手背中間，鑲嵌著一顆‘六目天珠’。

像是有光順著那些金絲銀線流動(dòng)著，又如同那些金絲銀線乃是一根根血管，運(yùn)輸著‘血液’，往手背中央處的天珠匯集而去。

六目天珠微不可查地轉(zhuǎn)動(dòng)了一剎。

眾人絲毫未有察覺(jué)。

角落里的蘇午眉心豎眼悄然張開(kāi)。

“這就是那件‘鵬本法物’！”看著綢布上即便陷入沉寂、依舊好似流轉(zhuǎn)著某種‘神異’力量的干枯手掌，敦弘眼中難掩癡迷，“人面鼠母龍從本的祭本儀軌，在篤本師為老鼠供上‘巴速達(dá)五供’以后，便可以奉上對(duì)應(yīng)法物。

在與法物歸合的過(guò)程中，即能調(diào)取周?chē)坞x的‘本源力量’，在老鼠頭頂鑿開(kāi)一個(gè)洞。

使得游離之本在白毛鼠頭顱內(nèi)越聚越多，與法物相合，就能變?yōu)檎嬲摹嗣媸竽庚垙谋尽?/p>

但我現(xiàn)在以‘鵬本法物’與白老鼠相合，是為了讓這件法物吸收白老鼠聚攏來(lái)的本，吞吃‘人面鼠母龍從本’的雛形，通過(guò)這種方法，來(lái)喚醒這件法物里沉寂的‘鵬本’！