第645章 怨神顯世，魁神出宮（第3頁）

‘觀相圖法’在道門之中算是運(yùn)用較為廣泛的一種算命方法。

測字猜謎、手相掌紋等等，皆是‘觀相圖法’演變出的種種算命法，在民間廣有傳播，但民間傳播的此類算命之法，絕大多數(shù)都無法真正批算出他人的命格，只能為人聊作消遣而已。

蓋因若想要‘觀相圖法’真正發(fā)揮作用，

必要觀相他人的‘命紋’，如此算出的命格才最準(zhǔn)確。

而民間算命先生，大多數(shù)都無法獲知他人的命紋。

就連諸多道門中人，

想要獲知他人的命紋，也須耗費(fèi)好大一番功夫，哪里有蘇午只需用一個(gè)銅罐子，就能測出別人的命紋這般方便？

蘇午看著字條上六道命紋不同的走向、長短、曲折度，另一只手飛快掐算著，過了一會兒，他停下動作，皺起了眉頭。

鼎靈一看他皺著眉頭，心里也不由得緊張起來，小聲問道：“我的命格、是有什么、什么問題嗎？”

“一般而言，常人命紋皆有‘道與叉’組成，乃是有幾條主道交錯(cuò)，主道之上又有分叉。

而你的命紋則只有主道，沒有分叉。

經(jīng)過批算，

你的正印與偏印皆是‘空的’，命宮之中，鎖著一道魁神。

如虎、狼一類的兇惡勐獸，或是傳說之中的精怪存在，便被稱之為‘魁神’，魁神在偏印之中，則會成為‘護(hù)命大神’，命格偏印坐落魁神者，一生或許坎坷，但壽元總歸不會短了，不是短命相。

若‘魁神’存在正印之中，

則會構(gòu)成‘兇局’，其人多需要經(jīng)歷一場大災(zāi)禍，若能成功渡過災(zāi)禍，則‘魁神移印，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)’，若渡不過，也就只有死路一條。

此兩種情況，都算是雖然少見，但也并非稀少到完全看不見的。

——絕大多數(shù)人都是凡類，正印、偏印之中空空如也——與你一般，但他們的‘命宮’之中同樣也是空空如也的。

你卻不是。

魁神偏偏坐落在了你的命宮之中。

命宮與正印一上一下，命宮中呈現(xiàn)出甚么，往往正印里亦會有對應(yīng)的顯相。

其中命宮決定了一個(gè)人的‘命格’，而‘正印’決定了這種命格的歸途是吉是兇是平。

你的命宮之中坐落魁神，魁神卻未在正印里顯相。

此般情況，我未遇到過。

唯一一個(gè)與你類似的，乃是我的一位故人——那人是個(gè)僧侶，其命宮、正印里都有魁神坐落，被廟里的僧侶批算為‘靈藏命格’，稱其命格中蘊(yùn)藏有一股力量。