誅仙劍訣十二式（第4頁）

此式修煉無“大成”之說，因其每一次施展，都是以燃燒自身生命力為代價。據(jù)記載，最強者可引方圓十里內的天地之力，形成“四象滅世陣”，與敵同歸于盡，而自身則會化為飛灰，僅余佩劍插于大地，劍身刻滿符文，警示后來者“非到萬不得已，勿用此式”。

第十二式·誅仙證道（亥位）

亥為主，藏包容萬物之象，此式集前十一式精髓，與道合一，藏“融”之理。劍祖言：“亥為十二地支之終，亦是始，此式如天地歸寂，又似萬物重生，誅盡違道者，終以劍證道?！?/p>

心法口訣：“十一式合歸本源，劍心通明與道連。劍光隱去無處不在，誅盡逆天與違道愆。不執(zhí)于劍不執(zhí)于殺，唯以劍證大道全。功成歸返鴻蒙去，留得清名在人間。”

修煉之法：

無定法，亦無定招。需將前十一式融會貫通，徹底悟透“誅仙”與“證道”的關系——誅仙是手段，證道是目的；殺是為了不殺，毀是為了守護。

修煉者需歷經“三劫九難”：三劫者，生死劫（直面死亡，悟生之可貴）、陰陽劫（親歷晝夜交替、寒暑更迭，悟天地平衡之理）、心魔劫（直面自身貪嗔癡，斬盡虛妄）；九難者，是在不同情境下堅守正道，如“見利而不貪”“遇強而不懼”“處絕境而不餒”等。

待三劫九難皆過，心境達到“萬物皆劍，劍皆萬物”之境時，無需刻意揮劍，天地間的一草一木、一風一水皆可為劍。此時劍光隱去，卻無處不在：敵若逆天，舉手投足間便有劍氣自天地生出，將其誅滅；友若遇困，心念動處便有劍炁匯聚，護其周全。

據(jù)《蜀山仙史》記載，劍祖當年便是在此境下，以自身化為蜀山劍脈，使七十二峰劍炁萬古不息。后世能觸及此境者，不過三人，且皆在證道后或飛升仙界，或化為山川，再無蹤跡，只留下傳說，證明“誅仙證道”并非虛妄。

第三章

配套劍訣·引氣要訣詳解

每式劍訣的引氣之法，皆需與天地時辰、人體穴位、劍招走勢完美契合，差之毫厘則謬以千里。

第一式引氣訣：“罡氣下沉丹田，再上涌至肩，經臂貫劍梢，急出如箭?！?/p>

詳解：子時罡氣最重，需于此時引罡氣從“百會穴”入，下沉至丹田“氣海穴”，蘊養(yǎng)三息，再猛地向上沖至“肩井穴”，經“曲池穴”“合谷穴”貫于劍梢，出劍時需如箭離弦，一氣呵成，不可有絲毫滯澀。

第二式引氣訣：“劍氣自泥丸宮出，隨心意流轉，無形無質，遍散四周。”

詳解：丑時元神最靜，需凝神于“泥丸宮”，引元神之力化為劍氣，自“印堂穴”滲出，如煙霧般彌漫四周。此時需以意念為綱，使劍氣隨目光所及而動，觸物無聲，卻能直侵心神。

第三式引氣訣：“氣循二十八星宿方位，左三右四，上七下六，流轉不息?！?/p>

詳解：寅時星氣最濃，需引星光入“紫宮穴”，再按二十八星宿方位在體內流轉：左半身循東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕），右半身循西方七宿（奎、婁、胃、昴、畢、觜、參），上半身循北方七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁），下半身循南方七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫），左三圈、右四圈、上七圈、下六圈，使氣如星軌般流轉，再貫于劍。

第四式引氣訣：“陽氣動于離位（前胸），陰氣動于坎位（下腹），交替相沖，生滅不定?！?/p>

詳解：卯時陰陽交替，需引朝陽真火入“離位”（膻中穴）為陽，引太陰寒氣入“坎位”（關元穴）為陰。陽氣動時，需如火焰上竄，自前胸蔓延至左臂；陰氣動時，需如寒冰下沉，自下腹蔓延至右臂。兩氣在劍尖相撞，生滅之間產生巨力，攪亂敵之陰陽。

第五式引氣訣：“三氣（丹田氣、泥丸氣、膻中氣）合一，沉于涌泉，再猛地向上，經脊椎貫劍?！?/p>

詳解：辰時地氣最盛，需引丹田“氣海”之精、泥丸“上丹田”之神、膻中“中丹田”之氣，三氣合一，沉入“涌泉穴”，感地脈之力向上托舉，再借脊椎“督脈”之勢猛地向上沖，如火山噴發(fā)般貫于劍，使劍招具崩山裂石之威。

第六式引氣訣：“氣從涌泉入地，引幽冥之氣上升，纏于劍身，陰柔綿長?！?/p>

詳解：巳時地氣下沉，需引自身之氣從“涌泉穴”入地，如根須般深入，觸九幽冥氣后，引其順著腿骨上升，經“會陰穴”“帶脈”纏于劍身。此時氣需如毒蛇吐信，柔而不散，綿長不絕，方能悄無聲息蝕敵神魂。

第七式引氣訣：“氣如太極圖，左升右降，循環(huán)無端，遇力則繞，借力則進?！?/p>

詳解：午時陽氣最盛，需引陽氣入左半身，陰氣入右半身，在體內形成太極流轉之勢：左氣沿“任脈”上升，右氣沿“督脈”下降，循環(huán)無端。遇外力時，氣需隨外力方向繞轉，如太極圖中的陰陽魚，借力而進，不與力爭。

第八式引氣訣：“氣凝于劍鞘，劍出時氣隨劍走，形成真空屏障，隔絕聲息?！?/p>

詳解：未時氣息最穩(wěn)，需將劍氣凝于劍鞘“韜光穴”（劍鞘中段），使劍鞘如密封之器。劍出時，氣隨劍走，在劍身周圍形成一層真空屏障，隔絕空氣振動，故劍動無聲，同時屏障可反射敵之神識探查，使敵難知劍之軌跡。

第九式引氣訣：“氣分三世（過去、現(xiàn)在、未來），劍動時氣繞敵三匝，斬其過往、現(xiàn)在、未來之念?！?/p>