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大仙小說>囚梟講了什么 > 第12部分(第3頁)

第12部分(第3頁)

這個問題已經(jīng)討論了許多次,每次冥非都對冥藍(lán)對長老的信任感到不可思議。

出身於歷代刺青的分家,正值壯年的長老,紋過他這一代所有人的臉,眼不花腦不暈,怎麼可能用錯顏色?!

明明就是故意的!

偏偏全族只有他所在意的冥藍(lán)相信長老的鬼話,愣是讓他奈何對方不得。

“長老說的話為什麼不相信?”

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冥藍(lán)眨眨眼,單純的杏眼直直地注視著冥非的,令他感覺到些許的不忍心。

罷了罷了,冥紫的事情已經(jīng)傷他很深了。他實(shí)在舍不得雪上加霜。

“也許你是對的?!?/p>

淡淡的話語勉強(qiáng)算是應(yīng)和,冥非也隨手撈起冥藍(lán)的一縷長發(fā),慢慢把玩,享受那絲滑冰冷的觸感。

房間里沈寂下來,無聲而溫馨。

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本來想寫扶桑的,可是因?yàn)殡S便在百度上劃了一圈,看到如下說明,改主意了……於是很河蟹有愛的變成倭國……=W=

辨析:扶桑國與倭國。

扶桑一詞在現(xiàn)代可指日本,但中國史中的扶桑指中美洲某地,現(xiàn)多認(rèn)為指墨西哥。非現(xiàn)代的中國書本中,日本多是用倭國,而非扶桑。

有人大膽地提出:日本不是傳說中的的扶桑國。證據(jù)是:首先,幾乎在中國古代所有的史籍中,對日本的正式稱呼都是“倭國”,如《山海經(jīng)》的《海內(nèi)北經(jīng)》早就寫著:“倭國在帶方東大海內(nèi)?!痹谶@些史書的《東夷列傳》中,“倭國”和“扶桑國”都分開立傳,顯然是兩個國家。其次,從地理位置上說,這兩個國家的距離也很遠(yuǎn)。倭國的位置,只是在“帶方東大海內(nèi)”;而扶桑國的位置,則是“在大漢國東二萬余里”。這樣計算下來,扶桑國距離中國共有三萬多里,比日本遠(yuǎn)的多了。

一些考古證據(jù)也認(rèn)為指墨西哥:18、19世紀(jì)美洲大陸考古出土了許多文物,像碑刻、帶有象形文字的陶器,還有古錢等等,這些出土的文物經(jīng)過專家的仔細(xì)比較,發(fā)現(xiàn)這些遙遠(yuǎn)的美洲大陸上的古代遺物竟然與古代中國的文物有著驚人的相似。早在1761年,有一個學(xué)者名叫金勒,他已經(jīng)根據(jù)《梁書》的記載,指出扶桑國是北美洲的墨西哥,并且認(rèn)為發(fā)現(xiàn)新大陸的可能以中國人為最早。1872年又有一個學(xué)者名叫威寧,完全支持金勒的主張,認(rèn)為扶桑國必是墨西哥。據(jù)說,所謂扶桑木,就是古代墨西哥人所謂“龍舌蘭”。它到處生長,高達(dá)36尺。墨西哥人日常飲食和衣料等,無不仰給與這種植物。在墨西哥出土的許多碑刻中,有一些人像與我國南京明陵的大石像相似。還有的石碑有一個大龜,高8英尺,重20噸以上,雕著許多象形文字。據(jù)考古家判斷,這些顯然都受了中國古代文化的影響。蘇聯(lián)科學(xué)院出版的《美洲印第安人》一書,還證明古代的墨西哥和秘魯?shù)鹊兀皶蹮捊?、銀、白金、銅以及銅和鉛的合金──青銅,確沒有發(fā)現(xiàn)任何地方會煉鐵的?!边@一點(diǎn)與《梁書》的記載也完全相符。

囚梟33(酷攻強(qiáng)受,主攻仆受)新出鍋的夜宵

偶終於更新了……淚……感動~~

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夜梟醒來的時候,星子滿天,像孩童的眼睛頑皮的眨來眨去。

愣愣地也眨眨眼,夜梟伸了個懶腰,手臂從樹葉間擦過。他的動作猛然頓住了。

遲疑片刻,才抬起手背舉到鼻子下,輕輕的聞了聞。

奇怪!很奇怪!這里……怎麼會有這種香味?!明明這附近不應(yīng)該有這種植物的!

沈默著坐了許久,直到細(xì)小的聲響自頭頂之上遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來,夜梟立即扯過一枝粗壯的樹條用力一壓,借力翻身一口氣竄上樹頂。

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在黑夜中比常人要看得遠(yuǎn)看得清的白眼睜到最大,而後突然瞇起。

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