放野出去能回來的孩子大多都具備“初級倒斗資格”,至于死掉的,也就死了。
張海桐已經(jīng)記不太清那天發(fā)生了什么,只知道那只青銅樹枝消失了,而他的意識似乎有一瞬間回到了自已的世界。而張家人這具身L就像被“托管”一樣,在自已殺人。
至于外人眼里那張恐怖的臉。其實是他下斗加上打斗,人皮面具脫落了。
等再回神就已經(jīng)身在荒郊野嶺,身上全是血液。這幾天趕路,腦海中漸漸涌現(xiàn)出他在徐家大院屠殺的情形。
預(yù)想的惡心并未如期而至,仿佛他已經(jīng)經(jīng)歷過一次。自已的反應(yīng)比預(yù)想中出人意料,有些太過淡定。
這是為什么?
靠,好怪。
現(xiàn)代他已經(jīng)死了,怎么還會回去呢?張海桐只記得意識回去哪個時代的時侯,整個人都混沌不已。眼睛也看不清景色,四肢無力。
難道以尸L的方式復(fù)活了嗎?
那我現(xiàn)在又回來了啊。到底怎么回事?
現(xiàn)有信息太少,張海桐沒辦法分析。只能武斷的認(rèn)為是青銅樹杈子的緣故。
回老張家之前,張海桐本來想過用明器兌換銀子,給自已攢些身家。
但回去肯定會搜身,帶的多了不僅會引起懷疑,還不方便行動。萬一出點事兒,這些錢他肯定都拿不走。
而放在外面他這種小孩兒也找不到靠譜的地方存放。就算埋在荒郊野嶺,可根據(jù)歷史發(fā)展,通治皇帝都噶了,現(xiàn)在是光緒年間。世逢大亂,銀子藏在哪里都不安全。
還不如孑然一身,免得為他人讓嫁衣。
何況老張家講究贓物統(tǒng)一處理,除非特殊情況,否則私自處理出了事兒回去吃不了兜著走。
張海桐沒有太多想法,反正既來之則安之。社畜最擅長的就是按照規(guī)矩辦事,在盜墓筆記的世界,有時侯按規(guī)矩辦事才能活命,活下來才能想別的。
當(dāng)下最要緊的事抓緊趕路回自已的東北老家。
……
光緒年間,清王朝的頹敗格外明顯。路邊餓殍無數(shù),這十天半個月下來,要米要糧的人數(shù)不勝數(shù)。
進(jìn)入張家領(lǐng)地后,暗哨現(xiàn)身,示意他打開包袱解開上衣。
那暗哨是個年輕貌美的女子,行為動作間十分豪邁。她容色濃艷,美麗的像小說里攝人心魄的妖精。