第501章 守山人（第1頁(yè)）

1995年，守山人張澤清到達(dá)四川娘娘山。

娘娘山本來(lái)沒(méi)有名字，本身是一座野山。后來(lái)不知道哪朝哪代，一些活不下去的百姓跑到這里躲避戰(zhàn)亂，人越來(lái)越多，形成了村落。

人一多就會(huì)產(chǎn)生信仰。

這地方位于深山，家家戶(hù)戶(hù)比外面更渴望傳宗接代。這種渴望延伸成為對(duì)神靈的祈求，于是村民在娘娘山上修了娘娘廟。

從此這座野山就叫娘娘山。

張澤清本身已經(jīng)和張家沒(méi)有特別密切的聯(lián)系，但他家里的長(zhǎng)輩曾經(jīng)是守山人，一輩子駐守南疆。

作為守山人的后代，張澤清接手了這個(gè)職責(zé)，于1995年10月底從南疆趕往四川。

娘娘山上的娘娘廟里供的女神祇類(lèi)似觀音，當(dāng)?shù)氐娜私兴妥幽锬?。在正統(tǒng)神話里，確實(shí)也是觀音的一種。

張澤清頂了原來(lái)的老廟祝，就在那里觀察。

娘娘山距離張海桐匯款那個(gè)村子有一段距離。這個(gè)村子名叫夾口村，因?yàn)樵趦勺街虚g，所以房子都建在山上，取名夾口村。

夾口村地理位置非常隱蔽，不是刻意往深山里走，其實(shí)看不見(jiàn)這里有個(gè)村子。

這村子本來(lái)交通不便，出去一次很費(fèi)勁。后來(lái)解放了，全國(guó)各地號(hào)召修路。為了響應(yīng)當(dāng)時(shí)還是眉山縣的那句“想要富、先修路”的口號(hào)，夾口村也開(kāi)始使勁全身力氣修路。

全村上下，愣是開(kāi)了一條平整的土路。

1985年。這條路開(kāi)辟完成后，夾口村溝通外界確實(shí)更方便了。

修路是個(gè)大工程，即便只是一個(gè)村的事，但山里山外共存多年，周?chē)渌拇鍛?hù)必然也知道。

張澤清1995年剛過(guò)來(lái)的時(shí)侯，夾口村的事跡他記得很清楚。但翻年過(guò)后，也就是1996年。

夾口村在他眼皮子底下消失了。

張澤清當(dāng)時(shí)的日常任務(wù)之一，就是巡視面向夾口村的那一面山。這面山的位置基本可以讓到全方位觀測(cè)這座村莊。

由于他是廟祝，周?chē)┓钅锬飶R的村莊也會(huì)千里迢迢請(qǐng)他去讓法事，這也給了張澤清下山的機(jī)會(huì)。

偶爾他也會(huì)借著換東西的名義，去夾口村買(mǎi)糧食。

這次他照常巡山，累了的時(shí)侯爬上樹(shù)，坐在樹(shù)上喝水休息。只是喝口水的功夫，夾口村所在的地方忽然就消失了。

只有山谷之中的河水靜靜流淌。

一條大河在草木并不茂盛的河谷之中奔騰而下，原本的村莊一點(diǎn)不剩。