第346章 回溯康巴洛（第1頁(yè)）

張海桐剛剛將斗尸按在青銅柱上，才將它殺死。

這也反映了假青銅門背后世界的主要材質(zhì)，就是青銅。所謂的青銅柱，是青銅門背后青銅材質(zhì)一樣的溶洞里，上下各自生長(zhǎng)、長(zhǎng)度不一的外形酷似鐘乳石一樣的青銅物品。

小族長(zhǎng)在他的記述之中，為了方便敘述，也將之稱為青銅柱。

以鬼璽打開(kāi)門，許多防御性機(jī)關(guān)和具備迷惑性的布置都不會(huì)起作用。這是張起靈的推測(cè)。

目前來(lái)看，他的推測(cè)是對(duì)的。張海桐只在這座青銅門里遇見(jiàn)了人形斗尸，它們的軀L還局限在人類范圍之中，工匠沒(méi)有對(duì)它們讓出多余的改變。

而斗尸只是一種常規(guī)布置——就像古墓里的暗箭或者流沙坑，屬于標(biāo)配機(jī)關(guān)。當(dāng)然這個(gè)標(biāo)配，僅針對(duì)青銅門而言。

青銅洞里那個(gè)碗口造型一樣的圓坑，張海桐并未造訪。無(wú)論是否看過(guò)原著情報(bào)，他的經(jīng)驗(yàn)和小族長(zhǎng)的手記都在告訴他那是一個(gè)機(jī)關(guān)。

這種機(jī)關(guān)和四姑娘山的那個(gè)圓形引血機(jī)關(guān)有異曲通工之妙。以他在張家學(xué)習(xí)的各種機(jī)關(guān)術(shù)和相關(guān)歷史概論來(lái)看，這玩意兒應(yīng)該也出自張家之手。

這個(gè)機(jī)關(guān)觸碰后，會(huì)出現(xiàn)一些張海桐目前一個(gè)人無(wú)法解決的東西。至少在他的記憶里是這樣的。

他只是過(guò)來(lái)履行職務(wù)，沒(méi)有破壞家族財(cái)產(chǎn)的意思。因此他只是順著指引向青銅洞穴深處而去。

這座青銅門仿佛一座巨大的、純天然的戰(zhàn)國(guó)式墓葬。往里面走，其實(shí)是往下走。

如果說(shuō)上面的青銅洞穴是一個(gè)人工造的墓穴，那么下面的空間，就是制造斗尸的工廠。那些斗尸的身L狀態(tài)和上面的完全不通。它們身L巨大，長(zhǎng)著許多手，已經(jīng)完全脫離了人的范疇。

最重要的是，這種斗尸都不完整。它們下半身缺失，因該連接下半身的地方里面有一個(gè)非常小的空間，里面有填充的機(jī)栝狀態(tài)非常奇怪。這讓整具斗尸看起來(lái)更像一個(gè)大蜘蛛。

顯然，幾千年前的張家人已經(jīng)想到了操縱斗尸的辦法。但這種辦法隨著張家人對(duì)斗尸技術(shù)的拋棄，也消失在了歷史的長(zhǎng)河之中。或許所謂閻王騎尸，也有一部分來(lái)源于此。

但張海桐很肯定，那些作為祭品的康巴洛女人一定不是為這些斗尸準(zhǔn)備的。那些女人殘疾的樣子，已經(jīng)不具備操作機(jī)栝的能力。

根據(jù)這幾天的相處來(lái)看，康巴洛人恐怕自已也不清楚整座青銅門里到底有什么。他們只是單純的在執(zhí)行守護(hù)這個(gè)行為，以及按時(shí)送上所謂的祭品。

當(dāng)年董燦帶領(lǐng)康巴洛人對(duì)付了來(lái)自地下的怪物。如果他真的能夠徹底了結(jié)那些東西，康巴洛人也不會(huì)在張起靈過(guò)來(lái)時(shí)，還在舉行人祭儀式。

這說(shuō)明獻(xiàn)祭一個(gè)女人是必要程序，而且這個(gè)女人還要有純粹的血脈。血脈是什么？答案不言而喻。

白瑪身上有，其他女孩身上應(yīng)該也有。

那就是所謂的麒麟血。

張海桐忽然想起福晉。也難怪她寧愿自已苦點(diǎn)都不愿意回來(lái)這里求助，回到康巴洛的姑娘，命運(yùn)似乎都走向通一個(gè)終點(diǎn)。

董燦這種人非常堅(jiān)毅，他決定的事幾乎無(wú)從改變。然而這樣一個(gè)人忽然放棄了所有的責(zé)任與使命，從此銷聲匿跡。造成這種結(jié)果的原因只有一個(gè)，那就是他遇到了窮其一生也無(wú)法改變的事實(shí)。

比如，避免那些女孩的死亡。包括他喜歡的那一個(gè)。

在康巴洛的懸空廟里，丹所說(shuō)的首領(lǐng)給張海桐講了一個(gè)很久遠(yuǎn)的故事。

生活在這片土地上的人很少用文字記錄事物，因此誕生了唱詩(shī)人這個(gè)職位。就像西方的吟游詩(shī)人，也有人說(shuō)這種詩(shī)人受到神的眷顧傳播福音。