第317章 張勝安說（第1頁）

在張家人接受的教育里，大事面前，很多東西都可以舍棄，包括自已。

這種教育在蠻荒時期，是出于野蠻的人祭文化。后來變成了刻在骨子里的思想。在戰(zhàn)國時期，接受過各種思想感染的張家也如幾千年后的今天發(fā)生過分歧，但最終演變成了更堅固的群L。

這種誕生于野蠻的思想，又逐漸走向人文主義。在舍棄之上，生出了一些基于情感的考量。

這些情感給冰冷的取舍裹上溫情的外衣，糾纏幾千年變成了今天這樣溫柔的果決。

幾乎所有張家人都知道，跟著張瑞山繼續(xù)留守東北的族人結(jié)局不會太好。連當年發(fā)動清洗的領頭人都要為之付出生命的代價，何況跟隨他的族人？

他們不可能叛出張家，也絕無可能再和其他張家人生活在一起。張瑞山的流放，并非出于一時的痛苦。

他看的很長遠。

假如自已心慈手軟，讓這些人跟著去香港。族內(nèi)好不容易平息的怒火絕對會再次點燃。不要小看張家人的憤怒，在情緒失控的狀態(tài)下，沒人知道自已會干出什么荒唐事。

這種情緒很容易被利用，假如出了問題，那都是功虧一簣。

在他死之前，北部檔案館還在外活躍的部分特務被召回。當時還能在外活躍的特務無一不是北部檔案館僅存的年輕人，身手也不差。

張瑞山將他們召回，一部分原因是當時的日本人在東北格外猖狂，老宅確實需要人手回防。一部分原因則是這些人如果斷聯(lián)在外，也是個麻煩事。

說的殘酷一些。他們就是死，也要死在老宅里。

至少張瑞山得知道他們是死在了這里。

族人們在死之前會想辦法回家，這也算全了大家的心愿。趁著還能走，落葉歸根。這是好結(jié)局。

在張瑞山的日記里，張海桐就看見他特意寫過一段內(nèi)容：

張勝晴說，這樣安排很好。我不知道怎么回答他，只是說不通讓孤魂野鬼，比死在外面籍籍無名強。

他呸了兩聲，說我怎么不想點好，天天死不死的。

我其實已經(jīng)有點累了?？傆X得大限將至。我父親死的最早，然后是我母親，最后是兄長。也許馬上要輪到我了。

我很慶幸，至少四個人里，我母親是善終。

親人們都已離去，我的結(jié)局即將上演。

無論如何，都該到我了。

我問張勝晴：勝晴，你說人死了都是什么樣？

張勝晴看我一眼，竟然十分認真的思考這個問題。在從前，他對這種話往往表露出不屑的情緒。

他說：我認為，可能就像昏迷，什么也不知道。而且再也不會知道了。但我也會想，或許人死之后，能看見想見的人，能變得很輕松，什么也不用想。

他說了特別多，好像生出諸多感慨。

我、他和張勝安，我們?nèi)齻€人里，張勝晴是想的最少的。他不僅不多愁善感，甚至因為過于干脆利落，讓人不好意思在他面前表露一點矯情。

今天仔細思考這個問題，大概他也意識到什么。

張勝晴說了很多，到最后重復開頭的話：“總之落葉歸根，也挺好的?！?/p>

“就是別都跟勝安說了。不然他又該不安心，半夜睡不著?！?/p>

張海桐看到這里，默默良久。不知道是個什么心境，總感覺悶得慌。

這些大家都知道的事，張千軍、張海樓和張海俠這種從外面收進來的小輩都不知道。那件事在族里總是諱莫如深，大家都不太提起。就讓它躺在族史里生灰。