這個(gè)傳說(shuō)來(lái)源于一個(gè)名叫董燦的中國(guó)人。
那個(gè)中國(guó)人讓一些不起眼的小生意,一般從尼泊爾進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)。他的隊(duì)伍當(dāng)時(shí)有十七個(gè)人,在運(yùn)貨途中誤入喜馬拉雅山的無(wú)人區(qū)。
這本來(lái)只是一件無(wú)足輕重的小事。畢竟當(dāng)年大環(huán)境不好,邊境走私十分頻繁。喜馬拉雅山脈地區(qū)大片都是無(wú)人區(qū),死在里面的人不計(jì)其數(shù)。放在宏觀上來(lái)說(shuō),本來(lái)也沒(méi)什么值得驚訝的。
偏偏就是這么一件小事,讓當(dāng)時(shí)的印度當(dāng)局十分重視。他們數(shù)次偷偷派人進(jìn)入喜馬拉雅山地區(qū)進(jìn)行搜索,然而毫無(wú)收獲。
有人猜測(cè)是那支隊(duì)伍里的印度人隸屬于印度官方,原本是進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)“辦事”的間諜人員。
無(wú)論如何,那些人在當(dāng)時(shí)的大家看來(lái)是死了。
幾年后,有人在孟加拉發(fā)現(xiàn)了隊(duì)伍里的印度人。當(dāng)時(shí)的他們被賭紅眼的人當(dāng)場(chǎng)弄死,尸L核對(duì)身份時(shí)才發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人就是當(dāng)年本應(yīng)該死在喜馬拉雅無(wú)人區(qū)的印度人。
他們改頭換面躲藏在孟加拉,以兄弟身份憑借巨大的財(cái)富在這里生活。
據(jù)說(shuō)孟加拉當(dāng)局發(fā)現(xiàn)他們錢財(cái)之多,用卡車都拉不完。
這件事本來(lái)也沒(méi)什么好宣揚(yáng)的。孟加拉官方和印度官方把兩個(gè)印度人的死蓋棺定論,這就是普通的沖動(dòng)殺人案件。
民眾只知道這對(duì)兄弟去過(guò)一次喜馬拉雅山,然后忽然富有。
戰(zhàn)后的世界千瘡百孔,人人都渴望發(fā)大財(cái)。探險(xiǎn)是除了創(chuàng)業(yè)以外最容易暴富的行業(yè)。
印度與孟加拉又是宗教信仰十分發(fā)達(dá)的國(guó)家,真相撲朔迷離之下,竟然催生出許多傳說(shuō)。大致意思都是:去喜馬拉雅山脈無(wú)人區(qū)能夠得到這輩子都花不完的財(cái)富。
但這些財(cái)富都是來(lái)路不正的。拿的越多,越會(huì)遭到神靈的報(bào)復(fù)。
喇嘛的話無(wú)意契合那兩個(gè)人橫尸街頭的結(jié)局。拉巴的妻子嚇壞了,要將大多數(shù)錢財(cái)捐到吉拉寺,剩下的給丈夫治病。
然而那個(gè)特殊的喇嘛拒絕了這個(gè)女人的要求,他說(shuō)這是拉巴的報(bào)酬,不需要還,也沒(méi)到還的時(shí)侯。
拉巴的妻子魂不守舍。好在那些錢在拉巴不斷的病痛之中都花了出去,也沒(méi)剩下多少。
這件事本來(lái)已經(jīng)讓拉巴長(zhǎng)了教訓(xùn)。他對(duì)喇嘛的話雖然將信將疑,但當(dāng)年帶著張起靈進(jìn)入雪山后的事是真實(shí)發(fā)生的。那些恐怖的事記憶猶新。
因此他很抗拒再次回去,老老實(shí)實(shí)的當(dāng)起了牧民。
然而這個(gè)世界上總有人不信邪。神明都是虛的,但錢是真的。那兩個(gè)印度人的事傳開(kāi)后,許多外國(guó)人試圖來(lái)到這片土地,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用褡鳛橄驅(qū)А?/p>
他們中的大多數(shù)人無(wú)功而返,一部分則永遠(yuǎn)留在山里。
拉巴不堪其擾,搬離了原本的住址。直到今天,這個(gè)和當(dāng)年那個(gè)青年長(zhǎng)相一模一樣的年輕人出現(xiàn)在他面前。告訴自已,他就是十多年前那個(gè)人。
如何能不讓人驚駭?
張海桐將酥油茶喝完,在外面喝口熱的不容易,現(xiàn)在能喝點(diǎn)是點(diǎn)。他蓄第二碗時(shí),拉巴也收拾完了。
“我好了?!崩蛯⑿欣畋吃谏砩?。這一路他們用不上馬匹和騾子,只能步行。
張海桐站起身,說(shuō):“走吧?!?/p>