“萬事居于百姓之前,但百姓卻感覺不到利益受損?!?/p>
正在墻外偷聽的馬皇后渾然不解。
要是如此的話。
豈不是與儒家、法家的思想共通了。
然而林澈的下一句話,立刻給出了解釋。
“這個理解不同于,儒家的王者至尊,萬事君在民上?!?/p>
“也不同于法家的集權(quán)思想,將百姓作為工具?!?/p>
“即算當今也一樣適用,稱得上是真正的治國之道?!?/p>
朱家父子聞言,不由自主的擺正了身子,目不轉(zhuǎn)睛尤為認真。
“最后一句是重點:是以天下樂推而不厭,與其不爭,故而天下莫能與之爭?!?/p>
“所以天下人擁戴他,而且不會感到厭倦,因為他不與百姓相爭,故此整個天下就沒有人能與他相爭?!?/p>
“這里說的,還是‘不爭’?!?/p>
林澈躺在搖椅上兩眼微閉,享受這陽光的沐浴,優(yōu)哉游哉:
“但,這里的不爭,不同于前文的不爭?!?/p>
“剛才說的是不與規(guī)律相爭,這里說的是不與百姓相爭?!?/p>
“君王和百姓,對應(yīng)的是兩個完全不同的群體,因此這一章闡述的是。”
“圣人君主之道?!?/p>
“上位者的不爭?!?/p>
“倘若陛下沒興趣,可以先行回去了?!?/p>
此言一出。
朱元璋虎目圓睜,差點咬了舌頭,哪想到林澈擱這等著自己。
還好沒有回宮,不然虧大了。
這家伙滿肚子壞水啊。
明知道佛家和道家,兩者水火不容,還偏偏把最重要的東西放在最后才說。
擺明了要惡心心自己,同時加以考驗。
把咱算計的明明白白。
真行。
一念至此。