道德殿是歷代道宗道魁的駐地,說(shuō)是宮殿,更像是書(shū)庫(kù)。當(dāng)然,道宗大部分建筑里,都塞滿(mǎn)了記錄了各種東西的書(shū)籍、玉簡(jiǎn)。這道德殿里可能還算少的了。
道德殿里放置的記錄,大多是歷代道宗的修行時(shí)留下的記錄。
歷代道宗道魁不乏有成仙之人,他們修煉的記錄李遁一翻看了何止百遍,說(shuō)是倒背如流都不為過(guò)了。只可惜成功成仙后,不多時(shí)就要飛升了,成仙的道魁沒(méi)能留下太多有關(guān)成仙的心得,幫助十分有限。
往后沒(méi)能成仙的道魁的記錄他也沒(méi)有少翻看。渡三災(zāi)三劫的時(shí)候,他憑借這些記錄省下了不少功夫。
當(dāng)然,他自己也為后世的道魁留下了屬于他的記錄,從引氣入體,到三災(zāi)三劫的最后一劫天道問(wèn)心劫都有詳細(xì)記載。
除此之外,還包括修習(xí)的各種術(shù)法的記錄。煉制法器陣盤(pán)符箓丹藥的詳解,復(fù)雜工藝融合演算。
因此他的記錄在歷代道魁中還是最多的,堪稱(chēng)是百藝俱精。
李遁一自認(rèn)資質(zhì)過(guò)人,絕不遜色于那些成仙了的前輩,然而抵達(dá)渡劫巔峰多年依舊未尋得仙路。雖然深信自己絕對(duì)能成仙,但這種不得其法的感覺(jué)依舊讓他介懷。
不過(guò)現(xiàn)在他沒(méi)有時(shí)間感慨了,他找出了所有前任道魁渡天道問(wèn)心劫的記錄,包括他自己的。
年代不同,記錄的載體也在改變。
以劍痕刻錄在玄石之上,非天賦絕倫者感悟不到其中領(lǐng)悟的;
以普通竹簡(jiǎn)記錄,原本早已風(fēng)化,只得抄本的;
以自身一道分魂為媒介記錄感悟,分魂分身親口傳授的……
李遁一的記錄就比較樸實(shí)了,一顆他自己煉制的記錄法器,連名字都沒(méi)起。
這顆記錄球里,完整記錄了李遁一所渡的天道問(wèn)心劫。
三災(zāi)是外災(zāi),天地外力破法己身,沒(méi)法用人力復(fù)現(xiàn)。
三劫是內(nèi)劫,劫難源于自身,倒是可以記錄下。
李遁一煉制的這記錄球好處就在于,其他人要是想體驗(yàn)一下李遁一的三劫,拿起這三顆記錄著三劫的記錄球后就能體會(huì)一次了。
當(dāng)然,三劫源于自身,對(duì)李遁一來(lái)說(shuō)是試練劫,必有一線(xiàn)生機(jī)。換別人來(lái)說(shuō)可能就不一定了,說(shuō)不定連劫難都不是,也說(shuō)不定是死劫,十死無(wú)生。
到現(xiàn)在為止,還沒(méi)人敢拿他的記錄體驗(yàn)。連李遁一自己也只在煉制成法器的時(shí)候驗(yàn)證了一次。
將幾十個(gè)有關(guān)天道問(wèn)心劫的記錄逐一排開(kāi),一一查驗(yàn)。
看肯定不是第一次看了,只是這天道問(wèn)心終究是自身劫,他人之劫參考意義不大,當(dāng)初李遁一也沒(méi)多細(xì)看。
現(xiàn)在再看一次依舊是一樣。每一代道魁在天道問(wèn)心劫中碰見(jiàn)的各有不同,但歸根結(jié)底都是在問(wèn)。
我是誰(shuí)?