哪怕是這個慶祝活動還包括了慶祝趙書畫順利歸來和繁花峰擴峰的奠基動土儀式,依舊比原先的預計的規(guī)模要小上一個檔次。
戰(zhàn)爭雖然對邊州的生活影響很小,但風氣還是悄然發(fā)生了變化。
沒經(jīng)歷過國戰(zhàn),但還是有史料可以查的。國戰(zhàn)動輒百年,邊州這些最高不過金丹期的小宗門,很多時候就是一兩代人的傳承了。
戰(zhàn)爭的陰云會籠罩一整代人的頭頂,怎么看都是件挺壓抑的事情。慶典也有點苦中作樂的意味了。
慶典完畢,其他人都有事情要忙,鄭常也沒勞煩他們招待了。
以他和清靈宗幾人的交情,在宗門內(nèi),趙書畫能去的地方,除了女弟子的浴池,他都可以去了。
鄭常就跑到了準備施工的繁花峰新峰處找鰲人們。
這新的峰頭還沒起名,起名要等山峰建成后。不過估計最后也只是改叫繁花次峰。畢竟瀾櫻沒有另立山頭的打算。
而趙書畫日后會到更好的宗門發(fā)展,估計也只能當個掛名長老,不會占用一個獨立的山頭。
宗門內(nèi)新立一峰也不是一朝一夕的事情,哪怕是次峰,基礎建設也得十幾二十年。
然后還得引地脈的聚靈陣、以靈材改變修改環(huán)境,還得給新立的山門賺取靈石。
估計運氣好的話,等瀾櫻忙活到花慕云的年紀了,這繁花次峰應該能初具規(guī)模了吧。
鄭常來到了這由清靈宗的長老合力以術法抬高陡峭山峰峰頂。
即便是修仙界,也沒有這么多天然的奇山峻石,大多宗門的洞天福地也都是人為改造的。
能建在天然洞天福地的,也只有那種傳承悠久的超大宗門。
但實際上,漫長的歲月下來,宗門不斷發(fā)展改造,有幾分還是天然,有幾分又是人為改造的,也不好說了,就和現(xiàn)在大多數(shù)景點一樣。
這山峰之上,鰲人們正在平整土地。
可惜修仙界有靈車飛舟,并沒有靈氣驅動挖掘機,不然鄭常能看一整天。
雖然沒有挖掘機,但看鰲人們平整土地也挺有意思的。
手里有建筑工具的鰲人,和手里沒有工具的鰲人像是兩個物種。
沒有工具的鰲人,下田種地的時候用長著堅硬皮膚,短小強壯的手臂翻土時著實有些像玩泥巴的小孩。
而手里有工具的鰲人吧……鄭常也說不太清。
寶可夢游戲有一種寶可夢叫巨鍛匠,鰲人們拿著比他們身體還高還大的工具的樣子就有些像這種寶可夢。
當然,肯定是沒有巨鍛匠那么可愛的了,應該算丑陋版本的巨鍛匠。
他們排著隊,挖掘地基,以流水線的方式在將挖掘出的泥土運送到地上,同步率還挺高,看起來很有秩序感。
由于后面要在這峰頂布設陣法的陣基,需要專門挖出地下室,所以鰲人的地基挖得還挺深的。
鄭常也沒想到,純靠人力,鰲人挖的一點不比挖掘機慢,泥土被從坑里運送到上方,才半天時間,估計就挖出一百來方的土了。
主要也是因為這山峰畢竟是人造的,巖質(zhì)的山體在深處,山峰頂層全是泥土,不用費勁破開山石了。