突破到陽(yáng)六,更是奢望。
“這里有我,你安心修煉突破。”年輕男子說(shuō)道。
“好?!比c(diǎn)頭。
他簡(jiǎn)單安排了下,身形在這一刻消失不見(jiàn)。
自此,陽(yáng)界再無(wú)三生。
往生界中,多了一位三生。
……
“輪回之道,也需在往生界中重走?!?/p>
來(lái)到往生界的三生,是一個(gè)嶄新的三生。
他從微末走起,重修道法,練氣、筑基、元丹、神嬰……最終,又踏入陽(yáng)三之境。
“陽(yáng)三之后,是為陽(yáng)四,真靈寂滅,固化為規(guī)則?!?/p>
大雪山上,三生眼神有些愁緒。
“陽(yáng)四……便是那位失敗所致嗎?”
三生想起來(lái),在起源山上,有一位陽(yáng)六亦曾邀請(qǐng)他。
那位陽(yáng)六,其名為遁。
此遁為:天道五十,遁去其一。
歸無(wú)是大勢(shì)所趨,是生的對(duì)立面。
這位遁,便以遁應(yīng)對(duì)歸無(wú)。
只是,他的遁,并不圓滿(mǎn),就好似靜的靜并不圓滿(mǎn)。
“所以,受遁的影響,天下間的陽(yáng)四……皆失去真靈,僅存在過(guò)去未來(lái),惟有固化為異寶,才存在于現(xiàn)世?”
這是遁應(yīng)對(duì)歸無(wú)的辦法,亦是遁的道。
“所有的道,最終目的皆為永恒。
然世間有歸無(wú),所以對(duì)抗歸無(wú),也成為了道的最終終點(diǎn)。”
所謂歸無(wú),是歸零,是毀滅,是劫難,是癲亂,是忘卻。
凡世間所有負(fù)面、抹殺、根絕的手段,皆可稱(chēng)為歸無(wú)。
“所謂輪回,便是即便被歸無(wú)的生靈,亦可在我的輪回中走出?!?/p>
三生這樣想。